Середньовічна естетика
Предмет: Естетика
В
План
Введення
1. Нова естетична проблематика в ранньохристиянської філософії
1.1 Християнські релігійні принципи в естетичній проблематиці
1.2 Ідея творіння і Творця
1.3 Протиставлення духовних здібностей грубої видовищності
1.4 Категорія простоти
1.5 Система образів у ранньохристиянської філософії
1.6 Співвідношення міміетіческого, символічного і знакового образів
2. Вчення про прекрасне Августина
2.1 Любов до краси і любов до мудрості
2.2 Прекрасне і потворне
2.3 Цілісність і єдність, як результат дії закону впорядкування
2.4 Статична і динамічна краса. Число і ритм
2.5 Основні аспекти краси у Августина
Список використаної літератури
В
Введення
Середньовіччя займає тривалий відрізок історії від розпаду Римської імперії до епохи Відродження - майже ціле тисячоліття. Раннє Середньовіччя в Європі характеризується становленням християнства в умовах формування європейських держав в результаті падіння Римської імперії, а зріле Середньовіччя (починаючи з XI століття) пов'язане з встановленням та затвердженням феодалізму, який в якості своєї світоглядної основи використовував розвинене християнство.
Тривалий час у історії філософії панувало уявлення, згідно з яким між античністю і Новим часом лежить смуга повного застою в філософської думки. А між тим це багатющий період історії духовної культури, сповнений глибоких пошуків і знахідок у галузі філософії та естетики.
Релігійна орієнтація філософських систем Середньовіччя диктувалася основними догматами християнства.
1. Нова естетична проблематика в ранньохристиянської філософії
1.1 Християнські релігійні принципи в естетичній проблематиці
Естетичний принцип грав далеко не останню роль у становленні християнського світогляду. Древній біблійний мотив творіння Богом світу став стрижнем нераціонального, і зокрема естетичного, підходу до світу. Бог представлявся першим християнським мислителям великим художником, творящим світ як величезне витвір мистецтва за заздалегідь наміченим планом. На цьому головному постулаті базувалася вся система естетичних уявлень ранніх християн. Тут же проходив вододіл між античної та середньовічної естетикою.
У світлі своєї світоглядної системи християни значно переосмислили ідеї своїх язичницьких противників і їхніх попередників, поставивши концепцію божественного творіння в основу своєї ідеології. Однак і вони не відразу утвердилися в ідеї В«Творіння з нічогоВ». У таких ранньохристиянських мислителів, як Юстин і Афінагор, Бог упорядковує і прикрашає предвечно існуючу матерію. p> Художня творчість Бога служило апологетам важливим аргументом і в справі захисту матерії і матеріального світу від нападок В«спіритуалістівВ» і дуалістів, і дл...
