Курсова робота
В«Філософія суфізму Аль - ГазаліВ»
Введення
Серед усіх народів і в усі часи існувало знання про таємну, спеціальній, вищій формі знання, доступного людині після проходження через важкі обставини і певні випробування на шляху морального вдосконалення. Люди, які пройшли цей важкий шлях духовних шукань і стали моральними і духовними орієнтирами для свого часу й оточення, були в усі віки і в усіх народів, тільки називалися вони по-різному. В Індії їх називали Махатми і Махаріші, у Греції - мудрецями, в стародавній Іудеї - пророками, в Єгипті - присвяченими, в християнських традиціях - святими і подвижниками, на Близькому Сході їх називали суфіямі. І хоча називали їх по-різному, об'єднувало їх одне-то, що вони знали, що Істочному всіх релігій єдиний і постійний, і головною основою всіх релігій і вірувань є одне - Істина. p align="justify"> Актуальність. Проблема взаємини філософії і релігії відноситься до числа найфундаментальніших проблем науки, ідеології та політики. Проблема ця в останній чверті 20 століття актуалізувалася завдяки посиленню ролі релігійного чинника в житті світової спільноти і активізації різних релігійних рухів, які на меті широко впровадити релігію в суспільну свідомість і використовувати її як політичний та ідеологічний інструмент досягнення своїх цілей. У зв'язку з ісламськими революціями 70-90-х рр.., А також розпадом СРСР і утворенням ряду незавісімихн, населення яких сповідує іслам, гостро постало питання про переоцінку культурних і духовних цінностей, про відродження і розвиток національної самобутності. У силу цих обставин в наші дні посилився інтерес до концепцій вирішення проблеми взаємини філософії і релігії мали місце в історії суспільної думки. Зокрема це стосується концепції взаємини філософії і релігії, запропонованої Мухаммадом ал-Газзаєв - мислителем другої половини XI початку XII ст. Традиція, закладена ал-Газзаєв в історії філософії підтримувалася і розвивалася багатьма мислителями, серед яких Алауддін ат-Тусі, Ібн ал-Хасан ар-Рованді (пом. У 1178), Мусліхіддін Ходжазаде (пом. У 1488), які написали свої В«Тахафут ал-фаласіфа В». 1 Лінія ал-Газзаєв має прихильників і в наші дні. Про це, зокрема свідчить твір сучасного іранського вченого Бахоуддіна Хуррамшохі В«Фірор аз фалсафаВ» (В«Втеча від філософіїВ»), де автор пише, що В«в питанні критики філософії і неприязні до неї я перебуваю під впливом аль-ГаззаєвВ». 3
Метою даного курсового проекту є вивчення філософії та історичного шляху, одного з ісламських течій суфізм.
Завдання проекту
1) Вивчити литеретуре необхідну для створення даного курсового проекту
