Біробіджанський механіко-технологічний технікум легкої промисловості
679014, м. Біробіджан, вул. Піонерська, 60
Контрольна РОБОТА
За дисципліні Основи Філософії
варіант № 3
Студентка 3 курсу групи Бз 3/1
Спеціальність - Економіка і бухгалтерський облік
Кладницький Анжеліка Володимирівна
Шифр ​​408243
679014 ЄАО р. Біробіджан, вул. Шолом - Алейхема д. 69
кв. 9
Підпис студента А. Кладницький
Викладач Астаф'єва Олена Анатоліївна
Біробіджан 2010
Зміст
Введення
1. Ідеальне і матеріальне. Свідомість, мислення, мова
1.1 Проблема співвідношення матеріального і ідеального в класичної і сучасної філософії
1.2 Свідомість як форма життєдіяльності людини
1.3 Мислення
1.4 Мова
2. Сучасна цивілізація і психічне здоров'я особистості
3. Свідоме і несвідоме
3.1 Основні ідеї психоаналізу З. Фрейда
3.2 Теорія В«архетипівВ» К. Юнга
Висновок
Список літератури
Введення
Психологічне пізнання настільки ж древнє, як сама людина. Він не міг би існувати, не орієнтуючись у мотивах поводження і властивостях характеру своїх ближніх.
Останнім часом зростає інтерес до питань людської поведінки і пошукам сенсу людського існування. Керівники вивчають, як працювати з підлеглими, батьки відвідують курси по вихованню дітей, люди учаться спілкуватися один з одним і В«грамотно сваритисяВ», викладачі вивчають, як, допомогти впорається з емоційним хвилюванням і почуттям розгубленості своїм студентам і учням інших навчальних закладів.
Поряд з інтересом до матеріального добробуту і до бізнесу багато людей прагнуть допомогти собі і зрозуміти, що, значить, бути людиною. Прагнуть розібратися у своїй поведінці, розвити віру в себе, свої сили. Усвідомити неусвідомлені сторони особистості, зосередиться, насамперед, на тому, що відбуватиметься з ними в Нині.
Коли психологи звертаються до вивчення особистості, що, мабуть, перше, з чим вони зіштовхуються, це різноманіття властивостей і їхніх проявів у її поведінці. Інтереси і мотиви, схильності і здібності, характер і темперамент, ідеали, ціннісні орієнтації, вольові емоційні і інтелектуальні особливості, співвідношення свідомого і несвідомого (підсвідомого) і багато іншого - ось далеко не повний перелік характеристик, з якими доводиться мати справу, якщо ми намагаємося намалювати психологічний портрет особистості.
У даній роботі розглядається ідеальне і матеріальне, вплив сучасної цивілізації на психічне здоров'я особистості, а так само два підходи до вивчення теорії особистості і міжособистісних взаємин - теорія З. Фрейда і К. Юнга.
1. Ідеальне і матеріальне. Свідомість, мислення, мова
1.1 Проблема співвідношення матеріального і ідеального в класичної та сучасної філософії
Ще Платон стверджував, що світ включає в себе два види реальності: 1) світ вічних ідей, який він вважав основним, 2) світ смертних речей. [3, c.45]
Це уявлення збереглося і в середньовіччі. Фома Аквінський стверджував, що людина, як і природа - є єдність духовного і тілесного; божественного і гріховного. [3, c.48]
Демокріт, вважав, що людська душа, як і його тіло, складається з атомів, але вони більш легені. Т.ч. в світі немає нічого крім атомів і, отже, ідеальне тотожно матеріального. Ідеальне вдруге. Похідним від матеріального. p> Відразу ж проти нього виступив Платон. На його думку, основою всього матеріального є ідеальне. Ця критика протривала і пізніше. Годфрід Лейбніц говорив: В«Якщо збільшити людський мозок до розмірів вітряка. То й тоді все одно ніде не можна буде побачити ідеального. Видно будуть тільки окремі частини речовини, а атоми немає. Отже, ідеальне не їсти матеріальне. А є щось інше, безтілесне. Звичайно, між ними є зв'язок В». [3, c. 53]
1.2 Свідомість як форма життєдіяльності людини
Людина володіє прекрасним даром - розумом з його допитливим польотом, як у віддалене минуле, так і в прийдешнє, світом мрії і фантазії, творчим вирішенням практичних і теоретичних проблем, нарешті, утіленням самих сміливих задумів. [7, c. 173]
Свідомість - це вища, властива лише людині форма відображення об'єктивної дійсності, спосіб її відносин до світу і до самого себе, який являє собою єдність психічних процесів, активно беруть участь у осмисленні людиною об'єктивного світу і свого власного буття і визначається не безпосередньо її тілесною організацією (як у тварин), а здобуваються тільки через спілкування з іншими людьми навичками предметних дій. [9, c. 136]
Філософія ст...
