Світ очима середньовічної людини
Зміст
Вступ
1. Світ очима середньовічної людини
2. Освіта, школа та університети
3. Розвиток середньовічної літератури
4. Становлення художнього ідеалу в архітектурі, скульптурі, жівопісі
Висновок
Література
Вступ
характеризуючи культуру середньовічної Європи звітність, усвідоміті хронологічні рамки, тоб коли закінчується антічність и ПОЧИНАЄТЬСЯ Середньовіччя. Перехід від однієї епохи до Іншої - не катаклізмі, Які можна датуваті якімось роком, а, самперед, процес, что чати вікамі. Если, Наприклад, для країн Західної Європи в якості качана рубежу Середньовіччя можна вважаті 476 рік (дата Падіння Ромула Августула, последнего імператора західної ПОЛОВИНА римської імперії), то для східніх областей регіону ця дата Нічого не значити. І все ж таки качан между антічністю и середньовіччям у сфере культури можна візначіті. Если ми запітаємо собі, что Було граніт для свідомості середньовічного європейця І, особливо, візантійця, яка відділяє его от язічної древності (антічності), то відповідь может буті Тільки одною: царювання Костянтина Великого, дере християнського правителя (306-337 рр.), Який взявши на Озброєння як державну ідеологію християнство.
рубежі между середнімі вікамі и новим годиною радянська історіографія вважаєтся Першу революцію загальноєвропейського значення, а тоб англійську революцію 1640-1660 рр., а такоже Закінчення Першої загальноєвропейської трідцятілітньої Війни (1648 р.). Зарубіжна історіографія считает межею, что відділяє середні віки від нового годині - середину XV, або Кінець XV ст., Тоб завоювання турками-османами Константинополя и крах Візантії, точніше 1453 рік, початок великих географічних відкріттів, особливо Відкриття Колумбом Америки. Альо Якими різнімі НЕ булі б крапки зору дослідніків культури, представніків різніх політічніх систем та різніх історічніх шкіл, вірнім залішається Одне: будь-яка епоха цікава и ВАЖЛИВО сама по Собі, Незалежності від ее зв'язків з Наступний ходом истории. p align="justify"> У Науковій та популярній літературах довго панували думка про Середньовіччя як про Период духовного занепад. У Цю оцінку внесли свой внесок гуманісті єпохи Відродження, Реформації и Просвітніцтва. Вольтер зневажали Середньовіччя. Гегель називав его Сонячно ніччю людської культури. Зато романтики XIX ст. з НАДЗВИЧАЙНИХ співчуттям ставимо до середньовічної культури. В. Гюго, як відомо, назвавши свой знаменитий роман іменем середньовічного собору - "Собор Паризької Богоматері". p align="justify"> Середньовічна людина культура європейський
1. Світ очима середньовічної людини
