2
Глава 1. Моральне виховання і його роль у розвитку особистості ... стор 5
1.1. Сутність і природа моральності ...................................... стор 5
1.2. Формування моральних якостей особистості ........................ стор 8
1.3.Общее поняття про форми морального виховання ................. стор 10
Глава 2.вид позакласних виховних заходів спрямованих на розвиток моральних якостей в особистості ............................ стор 13
2.1.Віди позакласних заходів ......................................... стор 13
2.2.Естетіческое виховання як метод підвищення моральних якостей особистості ................................................................ стор 21
27
Список використаної літератури ............................................ стор 29
Введення.
У наш час перед будь-яким педагогом, класним керівником, вихователем постає ряд проблем, що стосуються процесу виховання, причина цього лежить в постійній зміні цінностей суспільства.
Труднощі в виховному процесі відносяться сьогодні до найбільш гострим і актуальним не тільки в педагогічному, але і соціальному плані. Моральний бєспрєдєл, з яким зустрілося наше суспільство в результаті так званих В«реформВ», чинять негативний вплив насамперед на дітей, підлітків і молодь, що не володіють певною культурою. В обгрунтування цього факту можна навести постійно зростаючі цифри злочинності, особливо молодіжної, а також готовність багатьох людей діяти в досягненні матеріального благополуччя на межі закону і беззаконня. Та й то, що цілком законно, далеко не завжди надихає. Падіння моральності означає, по суті, зміну ціннісних орієнтацій людей під впливом різних обставин, - у тому числі й економічної невлаштованості. p> Моральне виховання молоді є незаперечною і найважливішою метою якого суспільства. Недоліки та упущення в моральному вихованні завдають суспільству такий недосяжний і непоправної шкоди, що при недоліках іншого характеру (наприклад, тілесного або етичного) більшого шкоди суспільству завдати неможливо. Педагогічною наукою, практикою школи накопичено значний досвід з морального виховання. У педагогічній літературі досліджувана нами проблематика знайшла відображення у фундаментальних дослідженнях Б.Т. Лихачова, Н.К. Крупської, А.С. Макаренко, І.Ф. Свадковської, В.А. Сухомлинського, в яких виявляється сутність основних понять теорії морального виховання, вказуються шляхи подальшого розвитку принципів, змісту, форм, методів морального виховання. Найважливіші прийоми і методи, володіти якими необхідно для здійснення морального виховання, вимагають нового осмислення. У педагогічній теорії в належній мірі не вивчена технологія реалізації морального виховання учнів у роботі класного керівника і цілком по конкретних причин. Найважливіша з них - недостатня наукова розробленість багатьох питань морального виховання. Наприклад, його зміст в більшості педагогічних роботах розкривається головним чином лише з точки зору соціально-етичних вимог до поведінки і формуванню особистості. Що стосується вікового аспекту змісту морального виховання, то про нього в багатьох науково-методичних роботах говоритися лише в загальному плані. Немає належної глибини в розкритті процесуальної сторони морального виховання і його рушійних сил. Нарешті, у педагогічній літературі досі не визначився досить чіткий підхід до розкриття методичних основ морального виховання як цілісного процесу, в якому всі сторони морального обличчя особистості школяра розвиваються і формуються комплексно, в органічному взаємозв'язку. p> Глава 1. Моральне виховання і його роль у розвитку особистості.
1.1 Сутність і природа моральності.
У короткому словнику по філософії поняття моральності прирівняне до поняття мораль. Мораль (латинське mores-звичаї) - норми, принципи, правила поведінки людей, а так само саме людську поведінку (мотиви вчинків, результати діяльності), почуття, судження, в яких виражається нормативна регуляція відносин людей один з одним і суспільним цілим (колективом, класом, народом, суспільством).
В.І. Даль тлумачив слово мораль як В«моральне навчання, правила для волі, совісті людиниВ». Він вважав: В«Моральний - протилежний тілесному, плотському, духовний, душевний. Моральний побут людини важливіше побуту речового В». В«Що Входить до половині духовного побуту, протилежний розумовому, але сопоставляющий спільне з ним духовним началом, до розумової належить істина і брехня, до морального - добро і зло. Доброзичливі, доброчесний, гречний, згоден з совістю, із законами правди, з гідністю людини з боргом чесного і чистого серцем громадянина. Це людина моральний, чистої, бездоганної моральності. Будь-яке самовідданість є вчинок моральний, доброї моральності, доблесті В». p> Мислителі різних століть трактували поняття моральності по-різному. p> Ще в стародавній Греції в працях Аристотеля про мо...
