В.В. Орлов
Науковість є найважливішим критерієм знання, включаючи філософію. Під впливом спрощено понятого принципу плюралізму у вітчизняній філософії останніх десятиліть критерій науковості фактично зникає. Філософія стає науковою з появою діалектичного матеріалізму, який виступає як система, відкрита всім дійсно науковим досягненням філософії минулого та сучасності.
Наукова філософія - об'єктивний і діалектичний погляд на світ і самої людини - складає в сучасну епоху справжній фундамент інтелектуального потенціалу суспільства і, отже, менталітету суспільства, країни, її державної, економічної, духовної незалежності, гідності і процвітання.
Відхід від об'єктивного погляду на світ і самої людини, її сутність та перспективи існування, занурення у фантастичний ілюзорний світ марить ідеалізму, релігії, містики, забобонів, можливий і допустимий для деяких індивідів і соціальних груп, обертається реальною загрозою втрати суспільством орієнтування в нескінченно різноманітному світі , загрозою інтелектуального регресу і деградації, втрати національної гідності та незалежності.
Свого часу геніальний Гегель нарікав на те, що німецький народ не має більш своєї власної філософії, оскільки стара вже зжила себе, а нову ще тільки належить створити. У наш час найглибшої кризи світової цивілізації, що насувається в 20-30 - і рр.. прийдешнього XXI в. екологічної катастрофи проблема справді реалістичного інтелекту, його філософської основи стає для людства ключовою, оскільки загроза загибелі людства в осяжному майбутньому вимагає вироблення тієї єдиної форми реалістичного інтелекту, яка здатна знайти новий спосіб людського існування, виходу з кризи людської цивілізації та запобігання екологічної катастрофи. p>
Особливе значення проблема національного менталітету, інтелектуального потенціалу країни, його філософських основ має для Росії - країни з зруйнованої національною економікою, ослабленою державою і підірваним інтелектуальним потенціалом - в результаті бездарних («безмозких» - за визначенням А. Солженіцина) реформ. Руйнівні реформи в Росії супроводжуються справжнім настанням різного роду псевдонаукових, ірраціональних, містичних поглядів. На це справедливо вказав Президія Російської академії наук у спеціальному зверненні. «У вітчизняних державних і приватних ЗМІ не припиняється шабаш чаклунів, магів, віщунів і пророків. Псевдонаука прагне проникнути в усі верстви суспільства, всі його інститути, включаючи Російську академію наук. Ці ірраціональні і в основі своїй аморальні тенденції, безперечно, являють собою серйозну загрозу для нормального духовного розвитку нації »[1. С.16].
Науковість у філософії - ключова проблема сучасної російської та світової філософії. XIX-XX ст.- Час переходу до вищого ступеня капіталістичного розвитку провідних країн світу, перший соціалістичних революцій і початкових форм соціалізму, тотальної підготовки завершення «передісторії людства», переходу до її дійсної історії, коли експлуатація людини людиною перестає бути способом існування і розвитку людської цивілізації, яким він був більшу частину людської історії. Найбільшим кроком такого руху до справжньої історії була Велика Жовтнева соціалістична революція, яка призвела до появи СРСР - другої світової наддержави, виникненню соціалізму в ряді інших країн світу, особливо в сучасному півторамільярдному народному Китаї. Поразка соціалізму в першу соціалістичній країні було обумовлено безда...