Вплив культура на економічний розвиток суспільства
Єрмакова Ольга В'ячеславівна.
Студентка 4 курсу факультету філософії і соціології БашГУ спеціальність соціологія,
р. Уфа
Культура - це базис, фундамент суспільства. Наявність власної культури властиво кожному соціальному освіти незалежно від масштабу: етносу, нації, державі, організації. Культура - одна з головних відмінностей людського суспільства від тваринного світу. Традиційно культура є предметом вивчення філософії, культурологи історії, а економічну культуру чомусь не виділяють. Якщо подивитися самовизначення і походження терміну «культура», то він безпосереднім чином пов'язаний з матеріальним виробництвом і землеробською працею.
В даний час існує безліч різних підходів до визначення культури. Так, в словнику С.І. Ожегова, «культура - це сукупність виробничих, суспільних і духовних досягнень людей». Е. Тейлор дає наступне визначення культури - деякий складне ціле, яке включає в себе знання, вірування, мистецтво, мораль, закони, звичаї та інші здібності та звички, придбані і досягаються людиною як членом суспільства. Для. Н.А. Бердяєва культура виступає як «жива доля народу», «невідворотний шлях людини і людства». На думку А.Ф. Лосєва, «культура - це граничне узагальнення всього». Існують досить екзотичні визначення, наприклад Оствальд В. визначає культуру як перетворення енергії природного в людськи корисну енергію. Хейзенга Й. пропонує розглядати культуру як гру. Автори дають те чи інше визначення як правило не заперечують і визначень даних іншими дослідниками. Чи не які навіть пропонують всі перераховані вище визначення розглядати як одне розгорнуте визначення, кожна окрема частина якого характеризує один з аспектів цілісного явища культури.
У самому широкому сенсі під культурою нерідко розуміються всі досягнення людства, все створене людиною. Такого погляду, зокрема, дотримується культуролог Маркарян Е.
Взаємозв'язок економіки і культури досить давно є предметом вивчення багатьох вчених. Ролі культури в економіці приділяли велику увагу ще з часів Адама Сміта К. Маркса і Ф. Енгельса, М. Вебера. Наприкінці 1950-х інтерес до цього питання відродився знову, коли звернулися до пошуків додаткових ресурсів для підвищення продуктивності праці та ефективності державних інститутів. Щоб усвідомити масштаби заново виниклого інтересу, досить поглянути на заголовки таких книг, як «Багатство і бідність народів», «Культура має значення», «Головна істина лібералізму», «розвиваються культури: дослідження культурних змін», «Культура і дії держави: діалог на стику дисциплін про політику розвитку »,« Яке значення має культура »,« Економіка і культура »,« Культура і економічний розвиток: від модернізації до глобалізації »,« Тягар білої людини », що є лише малою частиною робіт, присвячених цьому питанню. В даний час економісти зі світовим ім'ям активно розвивають дане теоретичне напрям сучасної науки. Тут можна згадати, насамперед, роботи таких зарубіжних і вітчизняних вчених як Л. Абалкін, Г. Клейнер, Д. Стігліц, Д. Норт, Дж. Ходжсон, Є. Ясін та ін
Протестан...
