Федеральне державне автономне
освітня установа
вищої професійної освіти
Сибірський федеральний університет
Інститут педагогіки, психології та соціології
Робота з дисципліни Педагогіка. Теорії та педагогічні системи
Доповідь по темі: Шулешко Е.Е. Розуміння грамотності
Красноярськ +2013
Зміст
1. Історичний контекст
2. Філософські підстави
3. Психологічні підстави
4. Дидактичні та методичні теорії
5. Практичні організаційні формули і процедури
Список літератури
1. Історичний контекст
Шулешко навчання лист читання
Шулешко Євген Євгенович (1933-2006) - російський вчений, що стояв (спільно з В.М. Букатовим) біля витоків соціоігровой педагогіки та розвивального навчання (спільно з В.В. Давидовим), учень А. В.Запорожця. Автор оригінальної методики з навчання дітей письма, читання та рахунку. Ввів в педагогіку термін ровесніческое освіту raquo ;. У своїй роботі використовував рівноправні (партнерські) взаємовідносини, підсумком яких (на думку автора) є організація такої дитячої спільності, де кожна дитина відчуває себе вмілим, знаючим, здатним (разом з іншими) справитися з будь, адекватної її віку завданням. Тільки в цьому випадку до 6-7 років діти можуть соорганізованних і вирішити будь-яку (адекватну їхнього віку) проблему так, щоб не було тих, у кого не вийшло raquo ;, і тих, хто вже давно все зробив. Останнім і тому, напевно, найулюбленішим дітищем Євгена Євгеновича був дитячий садок у п.Литкаріно Московської області. Разом з тим, дитячих садків, які застосовували і адаптувати до своїх регіональних умов не тільки методику, але й ідеї Е.Е.Шулешко, було дуже багато.
Географія досить широка: Москва, Красноярськ, Магадан, Дивногорск, Запоріжжя, Донецьк, Рига, Новосибірськ, Хабаровськ, Комсомольськ-на-Амурі, Ростов-на-Дону та ін.
Серед найбільш відомих робіт: Шулешко Е.Е. Розуміння грамотності.- М .: Мозаїка-Синтез, 2001. - 384 с. Шулешко Е.Е. Соціоігровие підходи в педагогіці.- Красноярськ: крайової інститут удосконалення вчителів, 1990. - 116 с.
Починалися дослідження Євгена Шулешко і його соратників з питання про те, як зробити так, щоб не було двієчників? Як розбити забобон про неможливість вільного освоєння письмової мови кожною дитиною? Для цього Шулешко відшукував, пов'язував між собою, закручував в нові кругообіги напівзабуті наукові традиції, знахідки практиків, театральні прийоми, незліченні гри ... Рішення були знайдені.
Але в кінці сімдесятих років з поглибленням і розширенням досліджень робилося очевидним, що гарантії успіху кожної дитини в початкових класах закладаються раніше. Так Шулешко прийшов до Олександру Володимировичу Запорожцю в Інститут дошкільного виховання. За час їхньої спільної роботи дошкільна частина шулешкінской програми багато в чому стала фокусом raquo ;, підсумком багаторічної наукової роботи цього найбільшого радянського дослідницького центру.
Сама ж програма набула унікальні риси: у ній відстоюється і спадкоємність, співзвуччя в роботі садків і шкіл, і збереження дистанції в манерах поведінки вихователя дитячого садка і вчителі початкової школи.
При вирішальному для його практики значенні наступності, Шулешко категорично проти учительській роботи з дошкільнятами. Згубними вважає він будь-які спроби працювати з п'яти-шестилітками в учительській манері.
2. Філософські підстави
Будь прабатько нових педагогічних ідей починає розмову про себе з красивих теоретичних побудов. Далі виступають дидактика і методика, вже не настільки безпроблемні. Конкретні прийоми вважають темою низинній; обговорювати само не передбачуваний, а реальний результат в більшості випадків руки і зовсім не доходять. Тому педагогічні діячі відчувають себе як риба у воді саме в розмовах про концепціях. У Шулешко все не як у людей. Про філософію він схильний говорити якомога рідше і як можна з більш вузьким колом людей. В якості візитної картки воліє пред'являти не філософські підстави, а саме результат. Будь то результат самий примітивно зрозумілий - знання, вміння, навички, або більше людяний: здібності і самопочуття дітей, або відносини батьків до своїх дітей, або професійне самопочуття педагогів; можливий цілий ряд інших вимірів - але розмова все одно почнеться з результату.
