а raquo ;, а не як Беа і т. п. Навчання завершувалося читанням по верхах raquo ;, тобто цілими словами, без назви букв і складів. На таке читання затрачати ще рік. До листа переходили лише на третьому році домашнього навчання. Букви - слагательний метод був спрямований насамперед на механічну зуб - рёжку.
Істотним недоліком методу було те, що він не спирався на звуки, на звукову мову, не вимагав злитого читання складу. Складне назва літери ускладнювало сприйняття читаного звуку. Тексти, як правило, релігійно-морального змісту, використовувані у початковому навчанні, були важкими для дитячого сприйняття. Лист було відірване від читання. Застосовувані в практиці початкового навчання грамоті складові методи були зморені недоліками, успадкованими від буквослага - тельного методу: механічне зазубрювання букв і величезна кількість складів, додавання слів із завчених елементів. Тексти для читання - це молитви, заповіді, релігійно-моральні повчання.
Дитяче читання, як правило, не супроводжувалося належним керівництвом з боку наставників і гувернерів. У зв'язку з даним фактом педагог XIX століття В.Ф. Одоєвський (1803-1869) писав: Діти самі по собі одні вчитися не можуть. Думка кращих педагогів і власний досвід переконує нас у тому, що як би ми ясно не викладав на листі якій-небудь предмет або частина науки, все ж для повного усвідомлення дітьми, необхідно буде з'ясування з боку батьків або наставника Для розвитку навичок слухання у дітей молодшого віку застосовували розповідання казок, історій, віршів. Казки та історії сприяли розумовому, моральному і естетичному розвитку дітей. Звертає увагу практика активного використання усної народної творчості, особливо в дозвільної діяльності вихованців, для різнобічного розвитку. Мова йде, в першу чергу, про традиційні прислів'ях, приказках, легендах, билинах і т.д.
Кінцевою метою прислів'їв було повчання, виховання. У домашньому освіті дітей прислів'я виступали як педагогічні засоби, оскільки вони містили заклик до виховання, самовиховання, перевиховання. Найбільш поширеною формою прислів'їв були настанови. Вони використовувалися домашніми наставниками і гувернерами в якості повчань, що наставляють дітей і юнацтво в добрих моралі, у тому числі і правила хорошого тону.
У практиці домашнього навчання наставниками і гувернерами іноземним мовам використовувалися перекладні методи: граматико-перекладний і текстуально-перекладний. Метою навчання за першим методом було розвиток логічного мислення через оволодіння структурою мови. В основу навчання була покладена письмова мова, бо розмовна розглядалася як відхилення від норми. Основним об'єктом вивчення була граматика, підбір текстів, лексики. Висування граматики на перший план було пов'язано з панували в той час думкою про те, що граматика є відображення логіки мислення, а тому граматичні вправи вчать мислити. Виходячи з того, що основами логічного мислення в той період визнавалися синтез і дедукція, учнем вихованцям пропонувалося заучувати слова і правила, а потім з їх допомогою будувати речення в процесі перекладу. Основним способом роботи визнавався переклад, так як, на думку представників цього напряму, всі мови мають спільну граматику, а слова розрізняються лише зоровим і звуковим образом, тобто комбінацією букв і звуків. Нарешті, лексика заучувати, як правило, механічно і служила лише ілюстративним матеріалом. У домашньому навчанні гувернерами широко використовувався текстуально-перекладний метод. В основі даного методу навчання лежала граматична система мови, яка вивчалася систематично при грами - тіко-переказному методі, а текст.
Для розкриття значення фактів мови і для засвоєння знань використовувалися переклад і механічне повторення. Зміненим в порівнянні з граматико-перекладним методом став спосіб робіт. Представники текстуально-перекладного методу, виходячи з тексту, що не керувалися системою граматики, а задовольнялися тим, що мається в тексті. Тому знання учнів з граматики були уривчастими. Провідним процесом логічного мислення при роботі над текстом був аналіз.
Тексти для читання, наприклад, в посібниках Ж. Туссена і Г. Ланген - Шейдт давалися з транскрипцією і дослівним перекладом, причому переклад зберігав структуру пропозицій вивчається.
У домашньому навчанні іноземним мовам використовувався спосіб вчення raquo ;, розроблений професорами Московського університету. На думку авторів, навчання повинно було розпадатися на три щаблі: на першій - знайомство з алфавітом і вимовою іноземних слів, читання текстів хрестоматії та вивчення етимології слів; на другий - продовження роботи над хрестоматійними текстами і вивчення синтаксису; на третій - читання оригіналів, вивчення стилю і красномовства. У той же час навчання іноземним мовам в першій половині XIX століття домашніми наставниками мало серй...
