рганізації.
Система соціалізації - це мережа і принципи соціального групування, створювані людьми в даному суспільстві.
Система здоров'я - це спосіб, за допомогою якого культура запобігає і зцілює захворювання, а також проявляється турбота про жертви лих та інцидентів.
Система відпочинку - це шляху соціалізації людей і використання свого вільного часу. Деякі культури приділяють значну увагу заняттю людьми спортом, культивуються різні види активного відпочинку. У ряді культур має місце акцентування уваги під час відпочинку на народні танці та співи, на відвідування видовищ і т.д.
Всі перераховані складові безпосереднім чином впливають на формування певної національної культури, яка найчастіше приймається до уваги при формуванні культури організації, що діє в даному суспільстві.
Також представлені деякі моделі формування організаційної культури.
Модель Хофстіда
Великою популярністю користується підхід до вивчення національного в організаційній культурі, розроблений Г. Хофстідом і заснований на п'яти змінних:
дистанція влади;
індивідуалізм;
мужність;
прагнення уникнути невизначеності;
довгостроковість орієнтації.
Так, під першою змінною, названої дистанцією влади, розуміється ступінь нерівності між людьми, яку населення даної країни вважає допустимою або нормальною. При цьому низький ступінь характеризується відносною рівністю в суспільстві, а висока - навпаки.
Друга змінна характеризується індивідуалізмом, або ступенем, з якою люди даної країни воліють діяти як індивіди, а не як члени якоїсь - то групи. Високий ступінь цієї змінної припускає, що людина, перебуваючи в умовах вільних соціальних зв'язків у суспільстві, сам піклується про себе і своїх близьких в сім'ї, так само як несе за всі свої дії повну відповідальність. Ця ж змінна характеризується як колективізм (або низький ступінь індивідуалізму). У колективістських суспільствах людям з дитинства прищеплюють повагу до груп, до яких вони належать, зазвичай сім'ї, роду, клану або організації. Різниці між членами групи і тими, хто поза нею, не проводиться. Члени групи очікують, що група захистить їх і буде нести за них відповідальність, якщо вони потраплять у біду. За це вони зобов'язані платити лояльністю своїй групі протягом усього життя. У индивидуалистских суспільствах з дитинства привчають думати про себе в термінах «Я», а не частина «Нас». Очікується, що, вставши одного разу на ноги, індивід вже не буде отримувати захисту від своєї групи і вона не буде нести за нього відповідальність. Тому він не повинен проявляти сильну лояльність по відношенню до групи.
Третя змінна також має два полюси: мужність і жіночність, що відображають те, як люди даної культури відносяться до цінностей типу «наполегливість» і «самовпевненість», «високий рівень роботи», «успіх і конкуренція», які асоціюються переважно з роллю жінки. Йдеться про переважання в суспільстві зразків поведінки, властивих або представникам чоловічого, або жіночої статі. Роль жінки відмінна від ролі чоловіка у всіх країнах, але в «жорстких» суспільствах це розходження більше, ніж в «ніжних».
Четверта змінна отримала назву «прагнення уникнути невизначеності» і може бути визначена як ступінь, з якою люди даної країни надають перевагу структурованим ситуацій на противагу неструктурованого. Структурованими є ситуації з ясними і чіткими правилами того, як слід поводитися. Ці правила можуть бути формалізовані, а можуть підтримуватися традиціями. У країнах з високим ступенем прагнення уникати невизначеності люди мають тенденцію проявляти велике хвилювання і занепокоєння, гарячковість в роботі або «авральному». На противагуом випадку люди поводяться і працюють більш спокійно і систематично. У країнах з високим ступенем прагнення уникати невизначеності переважає думка, що всі «не наше і незвичне» становить небезпеку. При низькій ступені прагнення уникати невизначеності все «не своє і незвичне» викликає пізнавальне цікавість.
П'ята змінна вимірюється довгостроковій або короткостроковій орієнтацією в поведінці членів суспільства. Довгострокова орієнтація характеризується поглядом у майбутнє і проявляється у прагненні до заощаджень і накопиченню, в завзятості й наполегливості в досягненні цілей. Короткострокова орієнтація характеризується поглядом у минуле і сьогодення і проявляється через повагу традицій та спадщини, через виконання соціальних зобов'язань.
Дані, отримані Г. Хофстідом по вимірюванню цих змінних по десяти країнам, показані в таблиці 1. Слід підкреслити, що не всі люди в кожній з обстежених країн відчувають і діють...
