нестяжанія і милосердя. Двоє ж членів громади, Ананія і його дружина Сапфіра, не наважилися віддати всю ціну проданої ними землі. Але їм хотілося придбати собі в громаді славу людей безкорисливих і щедрих. І в той час, коли вони бачили явні дії Святого Духа в громаді, особливо через апостолів, вони вирішили обдурити апостола і всю громаду і сказати, що принесли всю ціну від проданої землі. Перед лицем апостола, в якому явно діяв Дух Святий, вони вирішили видати свій обман за дію Святого Духа. Вони це зробили і перед всією громадою, в якій всі члени завдяки дії Святого Духа і їх прагненню до добра жили як одна сім'я. Тобто їх вчинок не було простим обманом. Вони намагалися обдурити Самого Святого Духа, Який настільки очевидно для всіх був присутній і діяв в громаді, що всі були в побожному страху.
У Ананії і Сапфіри цього страху не було. Вони не побоялися піти на такий вчинок, знаючи, що Бог бачить їх обман і що це прямо суперечило і Його заповіді, і життя громади. Тим більше, що ніхто не примушував їх продавати свою землю і приносити ні всю суму, ні яку-небудь її частину. Зробивши цей гріх, пішовши прямо проти Духа Святого, вони стали нездатними до покаяння. І тому Бог, Який є не тільки Подавець життя, але і праведний Суддя і воздаятель, покарав їх смертю. Апостол Петро тільки з волі Божої викрив їх у гріху і сповістив їм про покарання, яке відразу ж послідувало. Померли вони не від страху осуду чи ганьби перед всією громадою, а від караючої десниці Божої. Бо якщо у них не було страху перед Богом, явно для всіх присутнім і діяли, то у них не було страху і сорому і перед людьми. Для всіх членів громади, а також для всіх членів Церкви до кінця віку це є повчальним прикладом покарання за гріх і застереженням від лукавства, яке робить людину нездатним до духовного життя і до покаяння.
Список літератури
1.Аверкій (Таушев), архієп. Апостол. Керівництво до вивчення Святого Письма Нового Завіту.- Издат-во Свято-Тихонівського Богословського інституту.- М., 2001. - 434 с.
2.Александр (Семенов-Тян-Шанський), єп. Православний катихизис.- М., 2000. - 144 с.
.Барсов М. Збірник статей з істолковательние і повчального читання діянь святих Апостолів.- Сатіс: СПб., 1994. - 743 с.
.Беляев Олександр, доцент МДА. Любов Божественна. Досвід розкриття найголовніших християнських догматів з початку любові Божественної.- СПб., 2006. - 507 с.
.Духанін В. У що ми віруємо? 100 відповідей сучасникові.- М .: Видавництво. Рада РПЦ, 2008. - 256 с.
.Іже во святих отця нашого Іоанна Златоустого архієпископа Константинопольського обрані творіння. Бесіди на Діяння Апостольські.- Издат. відділ Московського Патріархату, 1994. - 485 с.
.Зенон Косидовский: оповіді євангелістів.
.Кірілл, митр. Смоленський і Калінінградський. Свобода і відповідальність: у пошуках гармонії. Права людини і гідність особистості.- М .: Відділ зовнішніх церковних зв'язків Московського Патріархату, 2008. - 240 с.
.Основні принципи ставлення Російської Православної Церкви до інослав'я.
.Православно-догматичне богослов'я. Д.Б. Макарія, єп. Вінніцкаго: У 2 т. Т. 2. - СПб., 1857. - репринт.- 514, VI ??с.
.Преподобнаго отця нашого Авви Дорофея душеполезния повчання і посланiя з прісовокупленіем питань його і відповідей на оні Варсануфiя Великого і Iоанне Пророка.- Шамордіно, Калузької р, 1913 р - изд 10-е.- Репринт.
.Толковая Біблія чи коментар на всі книги Св. Письма Старого і Нового Завіту. У 3 кн. Кн. 1. Т. 1. Пятокніжіе Моисеево.- Стогкольм, Інститут Перекладу Біблії, 1987.- репринт.
.Толковая Біблія чи коментар на всі книги Св. Письма Старого і Нового Завіту. У 3 кн. Кн. 3. Новий Завіт.- 2-е вид.- Стогкольм, Інститут Перекладу Біблії, 1987.- репринт.
.Хрістіанское читання, видаване при Санктпетербургской Духовної академії на 1847. Ч. 3. - СПб., 1847. - 468, II с.
