face. p> Це є також ясно як ніс на твоєму обличчі.
А ось, наприклад вираз, який не можна дослівно перекласти на російську мову:
Would to God it were a mistake!
і тільки пошукавши в словниках приклади вживання цього вираження, ми встановлюємо переклад: - Боже, як би я хотів, щоб це було помилкою!
2.2. Особливості актуалізації модального компонента значення дієслів типу seem в контексті
У дослідженнях, присвячених засобам вираження модальності в англійській мові, прийнято вважати, що характер виражається дієсловами seem, look, appear семантики близький епістеміческого модальним значень. Проведений нами аналіз мовного матеріалу показав, що при актуалізації висловлювання дієслова розглянутої групи істотно розсовують рамки функціонально-семантичного поля суб'єктивної модальності достовірності/недостовірності, до засобів вираження якої їх відносить більшість лінгвістів. p> Конструкції з модальними зв'язками є мовний реалізацією модусних денотативної ситуації, яка являє собою відображення певної ділянки дійсності допомогою сприйняття і представлення фактів, подій під певним "кутом зору" [5, с. 39]. p> Як наголошується в роботах з психології сприйняття, єдиний психічний акт перцепції роздвоюється на протилежні сторони - об'єктивну і суб'єктивну [9, c. 168-169]. Суб'єктивний характер сприйняття і його номінації детермінується численними факторами психофізіологічного і соціального порядку. Як зазначав У.Чейф, сприйняття, тобто надходження інформації від стимулу до тями, "не є точною копією стимулу (який би він не був), але є його інтерпретація "[10, с. 36'. Таким чином, пропозиції, описують сприйняття, мають у своєму складі дві пропозиції: перцептивну і епістеміческого [1, c. 115]. p> Дані положення дозволяють виділити два джерела виражається модальними зв'язками суб'єктивності:
1) суб'єктивність, породжувана інгерентно властивостями сприйняття, індивідуально здійснюваного процесу, що відображає особисті відчуття і враження спостерігача. Ця суб'єктивність не входить до сфери дії лінгвістичної модальності, оскільки відчуття реальні і належать людині як об'єкту дійсного світу. Як зазначає Р.Леніган, незважаючи на суб'єктивність мови і суб'єктивність сприйняття, є завжди один не суб'єктивний момент - те, що належить не нам, що неможливо суб'єктивізував - це предмети зовнішнього світу [13, с. 21];
2) суб'єктивність, формована при вербалізації відчуттів мовцем. p> Статус мовця і статус спостерігача як джерел різного за походженням суб'єктивного ставлення наголошується в лінгвістиці багатьма дослідниками (Дж. Лайонз, Р.Лангакер). Суб'єкт модальної оцінки визначається в справжній роботі відповідно з ідеєю Е. Сепіра про характер і джерелі того знання, яке лежить в основі повідомлення мовця: "... чи є це знання з особистого досвіду, або з чужих слів, або це є умовивід "[8, с.85]. Таким чином, під джерелом модального відношення до власне інформативною, диктумного частини висловлювання розуміється джерело знання. З цією погляду здатність модальних зв'язок передавати суб'єктивно-модальні значення зумовлений не перцептивним, а епістеміческого компонентом їх значення. Оскільки об'єктом перцепції є не тільки матеріальні об'єкти, а й ідеальне, що відкривається "розумовому погляду", епістеміческіе операції можуть вироблятися як над зорової інформацією, так і над інформацією в вигляді суджень, думок, ідей. Зв'язок між об'єктом предикації і його ознакою, відображена модальністю даного типу, не є фактом об'єктивної дійсності. Провіщає (що оцінює суб'єкт) лише передбачає існування такого зв'язку, він декларує не тільки Імовірно оцінки, а й можливу недостовірність стану справ.
епістеміческого модальність самим безпосереднім чином пов'язана з оцінкою достовірності висловлюваного судження. Проблемі достовірності/недостовірності суджень присвячена велика філософська література. У розумінні Л. Вітгенштейна "справа не йде так, щоб люди в певних питаннях знали істину з повною достовірністю. Повна достовірність відноситься тільки до їхньої точки зору "[4, c. 148]. Як зазначає В.З.Панфілов, достовірність не можна віднести до об'єктивної модальності, оскільки категоричне твердження може бути помилковим з точки зору реального стану речей.
Когнітивні процеси епістеміческой оцінки об'єкта сприйняття на виході породжують суб'єктивні думки спостерігача, які можуть приймати форми думки-полагания або думки-оцінки, різняться вмотивованістю, верифіковані і можливістю спростування. p> Наступні пропозиції з дієсловами групи seem висловлюють думку-полагание, засноване на певних фактах і логічних доводах:
More specifically, naive native speakers seem to show an awareness of lexical phenomena that is different from their awareness of grammatical phenomena (Language). p> The informat...