відомість сформувалась у своих змістовніх проявах, необхідне виховання та Спілкування з іншімі людьми. [7,80].
Хоч одна з основних праць Ламетрі має назви "Людінамашіна", однак ВІН наголошує на суттєвій Відмінності людини від мехаінзмів. Людина, підкреслює ВІН, - це, поперше, особлива машина, яка здатн почуваті, мислити, розрізняті добро и зло; подрузі, це машина, яка сама Собі заводіті, органічно, Шляхом надходження у дах "Хілусу" - харчова соку, Утворення при перетравлюванні людським організмом їжі. Ламетрі віслювлює думання про хімічний характер процеса Перетворення "хілусу" в Енергію, яка Вже потім механічно ожівляє Мускул и серце. Потретє, на відміну від годіннікового механізму, Який Постійно фігурує у філософії Нового годіні як образ Ідеально відрегульованої самодіючої машини і з Яким Ламетрі порівнює Людське Тіло, Останнє Продовжує функціонуваті и после серйозно Пошкодження, даже после ВТРАТИ Деяк органів. Ламетрі деремо у філософії Нового годіні будувать свои філософські узагальнення про природу не позбав на Основі механіки, а й осмислюючи результати біологічніх та частково хімічніх ДОСЛІДЖЕНЬ. Візначнім досягнені Ламетрі Було такоже усвідомлення нею того, что Походження людства Неможливо поясніті позбав біологічнімі Чинник. ВІН вісуває положення про будинок необхідність суспільного життя як умови Формування Людина та її свідомості. Ламетрі считает, что людіні від народження притаманний "природний закон", суть Якого Полягає в умінні розрізняті добро и зло. Найважлівішім вирази "природного закону "моральності, на его думання, є почуття вдячності за добро та почуття розкаяння за зло, вчинения у відповідь на добро.
2.3 Фiлософiя Д. Дiдро
Ще одним Видатний філософом матеріалістом XVIII ст. БУВ Дені Дідро (1713-1784), основні ідеї Якого вікладені у працях: "думання про Тлумачення природи" (1754), трілогії "Розмова Д'Аламбера з Дідро", "СонД'Аламбера", "Продовження розмова" (1769), "Філософські принципи відносно матерії та руху "(1770). Понад двадцять років Дідро Присвятої праці над "Енціклопедією" (1751-1780), яка стала одним з величносте культурних звершене того годіні и відіграла значний роль у розробці та пошіренні просвітницького світогляду та згуртуванні просвітітелів. У проспекті "Енциклопедії" Дідро Проводити думання, что в истории людства, особливо починаючі з епохи Відродження, Вже спостерігається Певний прогрес у пізнанні природи І що в Майбутнього ВІН стані ще значнішім, Набуда неперервно характером. При цьом ВІН чітко розумів, что внаслідок безкінечності Всесвіту вічерпне Пізнання природи Неможливо.
Природу як про 'єкт Пізнання Дідро уподібнює неосяжній Книзі, в якій Вчені послідовно один за одним прочітують усьо Нові ї Нові сторінки, альо Ніхто Ніколи НЕ может розраховуватися, что колі-небудь зможу перегорнуті ее Останню сторінку. Прото ніякіх конкретних между розвітку людського Пізнання Дідро не ставив, будучи Переконаний у возможности розг...
