вно-словесне служіння божеству було невідомо доисламским арабам. У мекканський період історії ісламу воно, мабуть, не фігурувало в релігійній практиці прихильників Мухаммеда. У Медині, зіткнувшись ближче з життям її іудейських громад, Мухаммед мав можливість оцінити те значення, яке має в релігійного життя магія слова. Був встановлений ритуал триразового В«салатуВ» - молитви, стала згодом відомої під перським назвою В«намазВ»; в Надалі встановлена ​​Кораном для доби триразова молитва була замінена п'ятикратної.
Самого початку ісламська молитва була формалізована до таких меж, що набула яскраво виражений характер магічного заклинання. Треба вимовити певну кількість разів абсолютно точні молитовні формули в закріпленій послідовності. Кожній з відповідає запропоноване положення тіла і певні рухи тіла. Цикл таких формул і положень іменується ракатів (колом), а кожна з молитов повинна становити суму ракатів, але не менше двох. У ракат входять: заява про кількості всіх ракатів, які молиться збирається виголосити; 1-я і зазвичай 112-я сури Корану; окремі рядки з інших сур; періодичне повторення формули В«Аллах акбарВ» - В«бог великийВ»; рухи тіла, передбачені ісламським культом. Якщо молитва відбувається в мечеті, то всі операції проводяться синхронно всіма присутніми за прикладом керівного богослужінням мулли. Молитві має передувати обмивання. Поняття ритуальної нечистоти увійшло в іслам також з іудаїзму і було в ньому настільки ж різноманітним! стан нечистоти викликалося і дотиком до трупа або до нечистої тварині, і фізіологічними відправленнями та багатьма іншими обставинами, яких у повсякденному житті людини так багато, що його нечистота до моменту вчинення молитви практично завжди повинна передбачатися наявної. Само обмивання незабаром втратило своє гігієнічне значення і стало лише формально-магічним актом. Ритуальний ефект став досягатися простим змочуванням кінців пальців або тим, що молиться тер руки піском.
Пост протягом місяця рамадан був наказаний Мухаммедом у Медіні, але не виключено, що подібний звичай був відомий і мекканским арабам до ісламу. Під впливом мединского іудаїзму спочатку був встановлений одноденний піст (ашура) через кожні десять днів, але після розриву Мухаммеда з іудейськими племенами Медіни він ре конструював і цей успадкований ним раніше іудейський звичай, перетворивши одноденний пост в місячний. Коран детально регламентує правила і процедуру посту: В«Їжте і пийте, поки не стане відрізнятися перед вами біла нитка і чорна нитка на зорі, потім виконуйте пост до ночі В»(2, 183). Суворість посту полегшується для хворих і знаходяться в дорозі, допускається навіть заміна його викупом - нагодований бідняка (2, 180). Крім місячного посту в рамадан передбачалися ще епізодичні добровільні пости в різні дні і місяці року.
Обов'язок допомагати бідним входила в самі початкові приречення ісламу. Але скоро слово В«милостиняВ» стало набувати інший сенс. Регулярне внесення тих чи і...
