об досягти Просвітлення. Помер Атіша в 1054 році. Тибетці визнали його втіленням Манджушри, бодхісаттви мудрості.
Найближчим учнем і сподвижником Атиши був Бромтонпа (1005-1064 рр..), який, власне, і заснував школу Кадам. Він побудував монастир Раден і став першим ієрархом школи, створення якої благословив великий Атіша.
Далі реформатор Цзонхава (1357-1419 рр..) перетворив лінію Кадам до школи гелуг, В«школу доброчесних послідовниківВ», сам прославившись вченістю і бездоганною життям. Він дуже любив тибетський народ, і його хвилювала деградація буддизму. Тоді він створив нові правила, які втілилися в традиції гелуг. В«Заслуга Цзонхави безсумнівна і в тому, що він зробив досить успішну спробу поєднувати класичний буддизм Махаяни зі специфічно тибетськими формами буддистського вчення і створив свою традицію гелуг як найбільш раціоналістичну і світськи орієнтовану з усіх чотирьох основних шкіл В». [43]
Колір цієї школи - жовтий, її глава - втілення Авалокитешвари Далай-лама (монг. В«океан мудростіВ»). Свій титул Далай-лама отримав від монгольських правителів у 1578г. У XVII столітті Далай-лама став духовним і світським главою Тибету.
Необхідно виділити основні особливості цієї традиції.
У традиції Гелуг особлива увага приділяється моральності, чернеча дисципліна розглядається як ідеальна основа для релігійного освіти і практики, тому переважна більшість гелугпінскіх лам - ченці, а наставник-мирянин в цій традиції велика рідкість.
В«Навчальний план у програмі монастирської освіти охоплює п'ять головних дисциплін: звід сутр про досконалість мудрості (Праджняпарамита), філософію серединного Шляху (Мадх'ямака), теорію пізнання (прамана), феноменологію (Абхидхарма) і чернечу дисципліну (Вінайя) В»[44]. Дані предмети вивчається за допомогою індійських текстів, а також індійських і тибетських коментарів до них.
Навчання зазвичай триває 15-20 років. Монах виходить з науковим ступенем геше (доктора буддійської філософії). Розрізняють три рівні вченості: В«дорампа, цогрампа або хларампа, з яких найвищою вважається остання В». [45]
Згодом за своїм бажанням геше може поступити в один з тантрических коледжів і таким чином завершити своє навчання, або повернутися в свій монастир в якості викладача, або оселитися на самоті для інтенсивних занять медитацією.
Монах, який завершив навчання і удостоєний ступеня геше, вважається повністю кваліфікованим і авторитетним духовним майстром, гідним відданості та поваги послідовників.
Саме ця традиція, більш сувора, переважає в Тибеті.
Вчення про мандалі
Коло, диск, сфера, куля, орбіта, стр ана, територія, сукупність, збори - ось деякі із значень слова "мандала" зустрічаються в давньоіндійській літературі. В буддизмі це слово має ряд додаткових значень.
У широкому сенсі Мандала - це весь навколишній простір, вміщає різні види енергії: спокій, тяжіння, зростання, руйнува...
