Кожева, де у нього виникла ідея про постановку проблеми генезису В«ЯВ» шляхом філософських роздумів. Він почав розробляти свою першу теорію уяви і усвідомлення, яка порівнювала доктрини Гегеля і Фрейда. Дуже велике значення для подальшого розвитку поглядів Лакана мало його знайомство з працями Анрі Валлона. Валлон дотримувався ідеї Дарвіна, згідно якої перетворення індивіда в суб'єкт відбувається за законам природного діалектики. У плані цієї трансформації, в тому випадку, коли перед дитиною постає проблема вирішення власних конфліктів, досвід дзеркала постає як один з обрядів шляху, який протікає приблизно між шостим і восьмим місяцями життя. Він дозволяє дитині усвідомити себе самого і навчитися ідентифікувати себе у просторі. Цей досвід полягає в першу чергу в освоєнні й осмисленні переходу від зорового сприйняття до уявного, а потім - від уявного до символічного. Запозичення ідеї В«стадії дзеркала В»з робіт Анрі Валлон виявилося для Лакана вирішальним. Він дуже детально розглянув цю теорію, так що ім'я Анрі Валлон виявилося практично викресленим з історії науки, а творцем теорії В«стадії дзеркалаВ» і відкривачем самого терміну вважається саме Лакан. Треба сказати, що Лаканівський тлумачення теорії В«стадії дзеркалаВ» це щось більше, ніж просто развітіевзглядов Анрі Валлон. У Лакана стадія дзеркала вже не має нічого спільного ні з реальними стадіями, як і з реальним дзеркалом, ні навіть з яким конкретним досвідом. Вона являє собою скоріше свого роду психологічний процес, а точніше - онтологічний, у якому проявляється суб'єкт у його самоідентифікації допомогою встановлення системи подоб. Ці подібності він починає усвідомлювати подібно до того, як дитина починає дізнаватися самого себе, дивлячись у дзеркало. Дещо пізніше він більш детально визначив цей процес. За його думку, це особливе сприйняття пояснює виникнення ідеї єдності людського тіла. Ця єдність обов'язково має бути встановлено і затверджено в свідомості, оскільки людині, на думку Лакана, властиво постійно відчувати страх перед загрозою можливого розпаду на фрагменти. Ця гнітюча думка виникає у свідомості приблизно до кінця шостого місяця життя дитини. У той час як Лакан створював свої перші теорії, процес Распростри Аненій психоаналітичних концепцій у Європі ускладнювався. Він характеризувався серйозним розколом, що виникли між віденським та англійською товариствами психоаналізу. Учасниками цього конфлікту були, з одного боку, однодумці Ганни Фрейд, що продовжувала у Відні розвивати теорії батька, а з іншого - англійські психологи, розділяли теорії Мелані Кляйн. Значною віхою в розвитку цього спору став конгрес у Мариенбаде, що почався 31 липня 1936 Цей конгрес був для Жака Лакана першим серйозним випробуванням і зіграв у його житті величезну роль. Під час симпозіуму, присвяченого терапевтичним результатами психоаналізу, конфлікт між двома партіями досяг, напевно, свого апогею. І ось в такій ситуації 3 серпня під час другого засідання конгресу н...