дний для задоволення. Принцип реальності тимчасово призупиняє дію принципу задоволення, хоча, в кінцевому рахунку при виявленні потрібного об'єкту і зниженні напруги В«обслуговуєтьсяВ» саме принцип задоволення. Вторинний процес - це реалістичне мислення. За допомогою вторинного процесу его формулює план задоволення потреб, а потім піддає його перевірці - як правило, деяким дією, - щоб з'ясувати, чи спрацьовує він. Це називається перевірка реальністю. Щоб задовільно грати свою роль, его контролює всі когнітивні та інтелектуальні функції; ця вищі ментальні процеси обслуговують вторинний процес. Его називають виконавчим органом особистості, оскільки вона відкриває двері дії, відбирає з середовища те, чому дія має відповідати, і вирішує, які інстинкти і яким чином мають бути задоволені. Его - ця організована частина ід - з'являється для того, щоб слідувати цілям ід і не фрустрировать їх і що вся його сила черпається з ід. Его не володіє існуванням, окремим від ід, і в абсолютному сенсі завжди залежно від нього. Його головна роль - бути посередником між інстинктивними запитами організму і умовами середовища; його вища мета - підтримувати життя організму і побачити, що вид відтворюється.
Третя і остання розвивається система особистості - суперего. Це - внутрішня репрезентація традиційних цінностей та ідеалів суспільства в тому вигляді, в якому вони інтерпретуються для дитини батьками і насильно прищеплюються допомогою нагород і покарань, що застосовуються до дитини. Суперего - це моральна сила особистості, воно являє собою скоріше ідеал, ніж реальність, і служить скоріше для вдосконалення, ніж для задоволення. Його основне завдання - оцінити правильність або неправильність чогось, виходячи з моральних стандартів, санкціонованих суспільством.
У результаті своїх досліджень Фрейд дійшов висновку, що психіка людини має складну структуру, що включає свідомість, предсознание і несвідоме. При цьому його свідомість - це лише В«передпокійВ», В«вершина айсбергаВ», а все інше займає несвідоме і предсознание. І саме несвідомі інстинкти, в першу чергу сексуальні потягу (лібідо), є основними спонукальними силами поведінки особистості [27].
На закінчення цього короткого розгляду слід сказати, що ід, его і суперего не слід розглядати як якихось чоловічків, керуючих нашою особистістю. Це не більше ніж найменування для різних психічних процесів, що підкоряються системним принципам. У звичайних обставинах ці принципи не суперечать один одному і НЕ перекреслюють один одного. Навпаки, вони працюють як єдина команда під керівництвом его. Особистість в нормі функціонує як єдине ціле, а не як щось тричастинне
Таким чином, Фрейд розглядає особистість як сукупність трьох основних систем: я (его), воно (ід) і понад - я (суперего). У дуже загальному сенсі ід може розглядатися як біологічна складова особистості, его - психологічна, суперего - як соціальна складова [28].
5.Лічность у філософії ...
