Саморегулируемое ринкове спілкування поступається місцем раціональному державному управлінню; встановлюються абстрактне право і стратегічно-утилітаристська мораль в області суспільної праці. Виробничі відносини відокремлюються від політичної форми і здатні легітимізувати самі себе, інститут ринку може спиратися на притаманну еквівалентному обміну справедливість.
Організаційним принципом цього періоду виступає '' Принцип суспільства''. Він означає відмову від принципу панування, пов'язаного з ідеєю ієрархії. Суспільство при цьому стає асоціацією, і соціальна інтеграція існує не в силу соціального чи природного тиску, а завдяки'' волі окремих індивідів''.
Державно-керований капіталізм, стверджує Хабермас, з одного боку, пов'язаний з процесом концентрації підприємств і організації ринків товарів, капіталу і праці, а з іншого боку, посилюється'' вмеша-будівництві'' держави в увеличивающиеся'' функціональні проломи'' ринку. Сучасний державний капіталізм характеризується змінами в трьох основних системах: економічної, адміністративної та законодавчої. У першій з цих систем Хабермас зазначає зміни, перш все за рахунок громадського сектору, який заважає функціонувати '' Незалежно від ринку у своїх інвестиційних рішеннях'', все одно йде мова про підприємства, безпосередньо контрольованих державою, або про приватних фірмах, існуючих за рахунок державних замовлень. Істотні зміни, продовжує він, відбулися в адміністративній сфері. Це пов'язано з тим, що державний апарат регулює загальноекономічний цикл засобами '' Глобального планування''. br/>
Криза легітимації: прояв протиріч сучасності
З функціональним безсиллям і дисфункціональними подібними наслідками механізму ринку в умовах сучасного суспільства руйнується і звична ліберальна ідеологія правового обміну. Тому виникає сильна потреба в легітимації. '' Державний апарат, - пише Габермас, - який не може більше забезпечити тільки передумови стану процесу виробництва, а ініціативно включається до нього, повинен узаконювати в зрослих сферах державного втручання, не упускаючи можливість повернутися до традиційних станам, використовуваним і підірваним в конкурентному капіталізмі'', для того, щоб утримати ймовірний конфлікт в латентному стані. '' У наш час, починаючи з другої світової війни, в самих прогресивних капіталістичних країнах вдається утримувати класовий конфлікт у своєю суттю в латентному стані; кон'юнктурний цикл продовжується в часі, і періодичні скачки знецінення капіталу перетворюються в інфляційний тривалий криза з м'якими кон'юнктурними коливаннями; нарешті, дисфункціональні побічні явища економічної кризи фільтруються і розсіюються в квазігруппи (споживачі, учні та їх батьки, пасажири, хворі, люди похилого віку і т.д.) або в приватних групах з малою організаційної градацією''. Все це веде...
