у суперечку, що тривав до тих пір, поки спорившие не приходили до одного рішення; говорив свою думку і государ. Думці погоджувалися, або заперечували і сперечалися, поки не приходили до вирішення, примиряти всіх. Дебати в Думі затягувалися іноді на дуже довгий термін; в 1685 р. цілі півроку обговорювалося питання: миритися чи з поляками проти татар, або з татарами проти поляків, і до вирішення учинити мир і союз з Польщею проти Криму прийшли тільки після дуже запеклих суперечок. Покінчивши дебати і прийшовши до якого-небудь рішення, цар і бояри наказували думним дяків помітити і той вирок записати. Тоді думні дяки писали вирок, що починався словами: В«Великий государ, слухав доповідній виписки, вказав і бояри приговорилиВ». p align="justify"> чинне протягом засідань думців порушувалося іноді місницькі рахунками, коли лоскітливому самолюбству-якого родовитого думця здасться, що сусід не по праву зайняв місце вище, ніж йому слід. У такі спори втручалися все думці і гаряче обговорювали випадок. Адже так тішило самолюбству пригадати при цьому і вголос заявити, що мій-де предок великий князь ярославський, а твій всього лише з молодших ростовських, та й дід мій службою вище твого. Коли спори затягувалися, виряжали дяка за В«розрядними книгамиВ», сперечальники посилали на свої В«подвір'яВ» за В«родословцаВ», і тоді доводилося залишити всі справи і розсудити за всіма правилами місництва, хто правий з сперечальників. Якщо ж государ розгнівався той, і велить сперечальникам мовчати, той, хто вважає себе скривдженим, швидше під лавку звалиться, ризикуючи піддати себе царської опалі, але не сяде нижче того, хто йому, на його думку, не "в верстуВ». p align="justify"> Взагалі, в Думі, присвячували багато часу розбору різних випадків місництва, і В«пресвітлий царський синклітВ», як любили називати Думу московські книжники, не цурався навіть власноруч в особі того чи іншого зі своїх членів, розправитися з яким-небудь В«тижневимВ» месника. p align="justify"> Рідше порушувався хід думських сидінь, В«величаннямВ» якого-небудь не в міру зарозумілого боярина. Переспориш такого зверхника, не залишається йому що заперечувати про справу, він і почне вираховувати свої заслуги, картаючи свого сперечальника тим, що він і десятої частки того не зробив. Якщо зайде такий гордец у своїх промовах далеко, цар велить йому просто замовчати, а розсердившись дуже, виштовхає велемовного за двері, як зробив разу цар Олексій Михайлович з боярином Милославським, своїм тестем, коли той надумав вихвалятися військовими подвигами, які тільки збирався вчинити, якщо йому дадуть під початок військо. p align="justify"> У 1682 р. князь Хованський, зарозумілий і зовсім зарозумілий людина, часто переривав спокійний плин думних нарад, не соромлячись присутністю в палаті обох государів; про що ні засудять бояри, Хованський проти всього заперечує з великим шумом, невіглаством і приношенням, не звертаючи уваги ні на Покладання, ні на государеві укази; або прийметься вичитувати свої ...
