дерів, зате всюди одні функціонери.
Соклов-Митрич поговорив не лише з В«опозицієюВ», а й з тими, хто займається реорганізацією функціональної системи, в т.ч. з головою Синодального відділу по взаємодії Церкви і суспільства Московського Патріархату протоієреєм Всеволодом Чапліним і керівником контрольно-аналітичної служби при Патріархії ігуменом Савою Тутунова. Висновок автора невтішний: В«РПЦ - це все-таки не одна церква, а дві. І живуть вони в паралельних світах, на самих різних рівнях, від рядового священства до вищих ієрархів. Перша - це власне християнство, живе і справжнє, друга - християнство функціональне, бадьорий і мертве. Функціонал-християни не схожі на тих, хто розчинений в тілі Христовому. Швидше вони дивляться на нього як хірург на пацієнта під наркозом. В«Як нам облаштувати церкву?В» - Таке питання в принципі не може задати християнин живий і справжній. Він сформулює його інакше: В«Як моя віра облаштує мене самого?В» На зміну універсальної християнської особистості приходять тактики, для яких церква - інструмент. Вірус десакралізації стрімко пожирає православ'я в Росії, робить його звичайної В«соціальною мережеюВ», якоюсь формою організації в міру осмислених або безглуздих слів і дій В». p align="justify"> У кінці статті журналіст розповідає про ситуацію в Красноярському краї. Його беруть інтерв'ю: протоієрей Геннадій Фаст, клірик Спасо-Преображенського монастиря в Єнісеї Єйську Алексій Зирянов, настоятель Хрестовоздвиженського собору в Лесосибирск Димитрій Харциза. Вона не відрізняється від того, про що було сказано вище. Винятком можна назвати тільки батька Геннадія Фаста, який навідріз відмовився говорити про свій конфлікт з архієреєм (на відміну від інших співрозмовників автора). p align="justify"> Підсумував Соколов-Митрич свою статтю показовим прикладом: В«У Лесосибирск музеї сучасного християнського мистецтва дійсно мистецтво, дійсно сучасне і дійсно християнське. І біблійні сюжети в стилі супрематизму - це ще не найсміливіші експонати. Але найбільше обпікає свідомість картина В«Втеча ЛотаВ», написана в реалістичній манері. На ній відображено момент, коли дружина праведника Лота, не послухавшись Бога, обернулася, щоб поглянути на конають Содом і Гоморру, і перетворилася на соляний стовп. Обережно, це картина-пастка! Тому що Лотова дружина дивиться прямо на тебе - а значить, це ти гібнешь разом з Содому і Гоморри. p align="justify"> Цього року у патріарха Кирила запланована поїздка до Єнісейськ і Лесосибирск. Швидше за все, цю картину йому теж покажуть В». p align="justify"> Про плюси.
По-перше, варто сказати спасибі Дмитру Соколову-Митрич за якісно написану статтю. Текст написаний грамотним, В«живимВ», образною мовою з безліччю коментарів і інтерв'ю з учасниками. По-друге, стаття підняла проблему, довго назрівала в церковному середовищі. Рано чи пізно вона вилилася б і за межі даного середовища. p align="justify"> Про мінуси.
