чи іншого суспільного діяча, чиє ім'я ще порівняно недавно знаходилося, з тих чи інших причин, під негласним, а часом і офіційним забороною, віддавалося незаслуженого забуття. Чимало їх повернулося (та продовжує повертатися) до нас з історичного небуття за останні роки. І одне в цьому, далеко неповному ще ряду, - ім'я Чишма Тоховіч Пшунелова (1887-1943) діяча національної освіти, представника нечисленної дореволюційній адигської вчительської інтелігенції, активного учасника національно-культурного та шкільного будівництва в радянський час, одного з перших вчителів-методистів області, першого завідувача Адигейський педагогічним тих-Нікум.
У 1940-ті роки Ч.Т. Пшунелов піддався необгрунтованої політичної репресії за сфабрикованими звинуваченнями, після чого його ім'я і внесок у справу освіти рідного народу і опинилися надовго і незаслужено "Забуті" одноплемінниками. Залишаються невідомими вони по суті широкої педагогічної громадськості нашої республіки і донині. З тієї ж причини, на жаль, практично не зібрано і не вивчено друковане й інше творча спадщина педагога.
Ч.Т. Пшунелов народився 16 березня 1887 року в селищі Урупское Баталпашинського повіту Кубанської області. Відбува-дил він з численного і вельми шановного серед односельців селянського роду.
У силу історичних обставин що опинилися в оточенні численного російського населення, поблизу від великого культурного та торговельно-економічного центру - Армавіра, жителі Урупское набагато раніше інших горців відчули і гостріше відчували нагальну потребу в знанні російської мови та грамоти. Багато урупчане тому прагнули визначити своїх дітей у школи сусідніх російських сіл і Армавіра, відправляли їх на навчання за десятки верст у абазінський а. Бібердово, де ще в 1870-і г оди відкрилося сільське двокласне училище. Чи не були винятком і Пшунелови. Так, в Бібердовской школі непогано вчився, намагаючись не відставати від свого однокласника і земляка, майбутнього революціонера М.Х. Шовгенова, один з старших родичів Чишма Пшунелова - Адишес.
У 1897 р. і в самому Урупское відкривається власне початкове училище, міститися воно буде на кошти Аульського товариства з отриманням невеликого допомоги від казни і приватних пожертвувань почесного блюстителя Індріса Мамжіева, одного з найбільш забезпечених уродженців аулу.
Батько Чишма, Тох, людина хоча і малограмотний, але від природи проникливий і мудрий, помітив і намагався всіляко заохочувати вельми рано прокинулися в синові допитливий розум і спрагу знань. Коли, після закінчення Урупское училища, перед Чішмаем постане питання про продовження освіти, саме за порадою і наполяганням батька він надійде в Ставропольську чоловічу гімназію - одне з кращих і найпрестижніших навчальних закладів Півдня Росії. Роки перебування в стінах гімназії дуже багато чого дали і багато в чому визначили як професійний вибір, так і всю подальшу долю Чишма Пшунелова. Разом з атестатом про середню класичному освіті він отримує тут і спеціальність вчителя початкових міських і сільських училищ, тобто народного вчителя. (У середніх загальноосвітніх навчальних закладах дореволюційної Росії були спеціальні, так звані педагогічні класи, надавали можливість отримання випускниками професії вчителя, при наявності хорошого атестата, відповідних до цього заняття схильностей і, зрозуміло, ж-
Інший Пшунелов - Юсуф, закінчить на початку століття Каїрський університет і займеться згодом, як і його двоюрідний брат Чішмай, учительській діяльністю.
У 1909 році, після закінчення Ставропольської гімназії, почалася активна трудова діяльність Пшунелова на обраному терені. Вже незабаром молодий педагог розпорядженням попечителя Кавказького навчального округу призначається завідувачем Урупское нормальним училищем і повертається в рідний аул. Викладає в школі загальноосвітні предмети. Тут доречно було б нагадати, що на сьогодні відомі імена лише чотирьох народних вчителів-адигів, які працювали на початку століття в Аульський міністерських школах Кубанської області: Анчок Шемгохов, Нох Геїв, Сафербій Сіюхов і Чішмай Пшунелов - першопрохідці і подвижники національного просвіти, представники ще тільки формувалася адигської учительської інтелігенції!
До часу роботи в Урупское училище відноситься і початок громадської та просвітницької діяльності Пшунелова. Причин же для громадської активності, публічного вияву своїх громадянських почуттів і переконань у кращої частини національної інтелігенції в цей історичний період було більш ніж достатньо. Особливе занепокоєння викликало тяжке становище народної освіти, відсутність достатньої кількості шкіл та просвітницьких установ і, як наслідок, культурна та технічна відсталість, неуцтво широких мас корінного населення області. Пшунелов виступає на сторінках місцевої преси з викладенням собсгвенних поглядів на постановку шкільної справи серед горців, виходячи при цьому з своїх особистих спостережень і досвіду безпосередньої учительсько...
