ически-застигле освіта, культура - розвивається організм і розвиток культури не тільки значить втрати нею своєї самобутності, але навпаки, сприяє зростанню авторитету цієї культури в світі. br/>
Висновок
А. Ахієзер вважає Росію самобутньою країною, а російське суспільство дуже специфічним, багато в чому унікальним історичним суб'єктом зі своїми особливостями, історією розвитку. Зіткнення місцевої культурної традиції з світовою культурою завжди приховує для першої небезпеку розколу, бо представляє для неї серйозний виклик і навіть можливу загрозу самому її існуванню. Нав'язуючи їй темпи і форми розвитку, світова культура, безсумнівно, здатна дезорганізувати місцеву культурну традицію, збільшити для неї тим самим ентропійних небезпека. Але ця зовнішня небезпека перетворюється завжди у внутрішню проблему суспільства - в проблему його відповіді на виклик, його здатності до самозміни, до розвитку. Ця проблема, у свою чергу, ніяк інакше ніж через підтягування всіх рівнів, верств суспільства до необхідного світового рівня не вирішується. Інакше кажучи, вона вимагає послідовної демократизації суспільства. Те прочитання долі і шляхи Росії, яке запропоновано Олександром Ахієзером, не вимагає від суспільства відмови ні від своєї історії, ні від своєї самобутності. Росія завжди залишиться євразійською країною з усіма особливостями, породженими і географічним становищем, і історією. Існує надія, що суспільству все ж таки вдасться зжити розкол і встановити ефективне органічне моральне згоду. Якісь, можливо пом'якшені, ц ікліческіе тенденції у майбутньому завжди залишатимуться притаманними йому властивостями в силу своєї загальності, бо людське буття і буття товариств ритмічно і нікому ще не вдалося подолати цю характеристику всіх життєвих (а можливо, і космічних) процесів. Більша народне саморозуміння, поглиблення рефлексії дозволить суспільству стати ближче одночасно Азії з її колективістськими традиціями і взаємодопомогою та Європі з її неухильними вимогами дотримання прав особистості, порядку, закону, демократії і прогресу. p align="justify"> Список використаної літератури
Матвєєва С. Розколоте суспільство: шлях і доля росії в соціокультурній теорії Олександра Ахієзера
Розін В.М. Культурологія. Підручник для вузів. - М. Видавнича група Форму-Инфра-М , 1999.-344 с.
Сапронов П.А. Культурологія: Курс лекцій з теорії та історії культури. - СПб.: СОЮЗ, 1998.-560 с. br/>