що не тільки збереження себе як члена суспільства, громадянина. На першому місці завжди буде стояти потреба у визнанні унікальності свого Я. Ця потреба виражається дуже емоційно, супроводжується гамою почуттів, у центрі яких переживання саме цінності, що припускають співпереживання, співчуття з боку інших, і насамперед з боку самого первинного кола - сім'ї. Справжня сім'я і є там, де кожен отримує шукане спонтанно, як би саме собою, де кожен, яким би він не був, одночасно відчуває себе часткою, і центром сімейного цілого. Сім'я в цьому сенсі незамінна. Ніякі міжособистісні зв'язки, тим більше у формальних організаціях, не можна уподібнити сімейним. Тому крайності у формах відчуження особистості, соціального відчуження можливі тільки як результат розвалу сім'ї. І якщо в суспільстві намічаються спроби подолання тотальної відчуженості, то успіх цих намірів не мислимо вже без відродження homo famulus.
У Росії малодетность сім'ї є рівною мірою підсумок загальносвітового процесу, наслідок затяжної кризи економіки і політики, причому під малодетностью слід розуміти не, просто наявність одного-двох дітей у сім'ї, а й переважання малодетной ментальності, такої системи ціннісних орієнтації, яка відрізняється сильним відчуженням особистості в сфері соціальних і сімейних відносин. У суспільстві, імітує активність, відсторонення від псевдоценностей і норм - захисна реакція особистості на недійсність існування. Але люди мимоволі втягуються й в процес відчуженого сприйняття справжніх цінностей як В«казеннихВ». Саме це сталося з цінністю існування людського роду, відтворення населення, народжуваності, сім'ї, дітей. Відчужена людина почав ставитися до цим цінностям не як до своїх власних, а як до нав'язуються ззовні. І результат цієї трансформації ціннісних орієнтації не забарився. Масова малодетность сімей - от її підсумок, який рано чи пізно починає турбувати і сама держава: недостача трудових ресурсів і поповнення армії.
Але держава - бюрократичний орган, і все, що пов'язано з родиною в суспільному житті, його мало цікавить споконвічно. Дається взнаки історична протилежність сім'ї і держави, про яку чимало говорилося в усі часи. Орієнтація держави на соціальний захист населення, обмежений чисто матеріальною допомогою, звичайно, робить враження турботи про населення. Ця сьогохвилинна політика знаходить відгук у масах, але для рішення нашої проблеми сім'ї такої турботи, м'яко кажучи, недостатньо. Мова повинна йти про відродження визначених цінностей сімейного життя.
Ще на початку 70-х років соціолого-демографічні дослідження та опитування населення виявили зсув цінностей особистості убік В«матеріального фетишизмуВ». У той час уже питання про сім'ю і дітей викликали нескінченні скарги на житлові та матеріальні труднощі. Але діти не народжуються винятково по економічних міркувань. Інтенсивне використання посилань на матеріальні перешкоди до народження дітей, назване в соціологічній демографії і соціології сім'ї В«концепцією перешкодВ», свідчить про загальність відчуження в цій сфері ...
Знеособлені, обюрокраченою відносини людей, далеких від справжньої ініціативи й активності, відбилися і в сімейних відносинах. Займаючись здебільшого імітацією службової діяльності, люди, повертаючись з роботи, додому, в сім'ю, не можуть не привнести сюди укорінені шаблони поведінки, хоча саме в лоні сім'ї потрібно принципово інша стратегія життя, де все слід робити всерйоз, справді, без В«халтуриВ» і В«показухиВ». І насамперед В«інфікуваннюВ» піддалися ті відносини, які складають серцевину і суть власне сімейного життя - відносини В«батьки - дітиВ», батьківства; відносини між старшими і молодшими поколіннями.
Витіснення сімейного виробництва і залучення в орбіту найманої праці всіх працездатних членів сім'ї, висновок неповнолітніх у дошкільних організаціях, а престарілих - у притулках позбавили людей общесемейной діяльності та межпоколенного спілкування, призвели не тільки до фізичного, але і психічному роз'єднанню їх, відстороненості один від одного.
Не маючи можливості передавати у спадок нерухоме майно (у містах - квартири, у селах - Будинки з землею), батьки втратили свій вплив на дорослих дітей і саме бажання мати саме декількох нащадків. Нинішня потреба в дітях - це фактично потреба в дитині, та й то в маляті, тому що, починаючи з дитячого саду, батьки поступово втрачають своє батьківське В«володінняВ» їм у соціально-психологічному сенсі. Зменшення батьківського впливу на формування особистості дитини було прямо пропорційно посиленню впливу шкіл, інтернатів, дитячих таборів та громадських організації (згадаємо разючий феномен Павлика Морозова). Неминуча при цьому взаємна чужість батьків і дітей супроводжується насильством над останніми, пагонами їх із сім'ї, почастішанням правопорушень дітей і підлітків у повних сім'ях. Прямий відмову матерів від новонароджених виглядає сьогодн...
