дним з суб'єктивних якостей поведінки - свободою волі, тобто здатністю усвідомлюваного вибору одного з декількох рівноцінних рішень. p> Свобода волі має і об'єктивне, і суб'єктивне пояснення, що можна використовувати для побудови тесту, логічно зв'язуючого спостерігається поведінка з суб'єктивним враженням. Суб'єктивне сприйняття свободи волі відноситься до першої персони, до суб'єкта, який відчуває, що він вільно приймає рішення. А об'єктивний механізм асоціативного вибору рішення, що забезпечує свободу волі, діє у третій персони. Його можна вивчати і перевіряти ще раз як науковий факт.
Об'єктивно вибір рішення не залежить від наявності свідомості і "волі". Він відбувається асоціативно в залежності від обставин. Можна подумати і схилитися до одного рішення. В результаті роздуми можна побачити в тих же обставин нові деталі, через які ці обставини здаються іншими, такими, що з них випливає інше рішення. Таким чином, вибір рішення жорстко пов'язаний з поточними асоціаціями. А за суб'єктивним процесом роздуми лежить об'єктивний механізм "Асоціативного блукання", знаходження то одних, то інших асоціативних зв'язків між поточними обставинами та збереженим в пам'яті колишнім досвідом суб'єкта.
Враження про свободу волі виникає тому, що людина пам'ятає (думає, розмірковує) про те, що він міг прийняти одне або інше рішення в об'єктивно одних і тих же умовах, і він вільно ухвалив одне з рішень. При цьому як виконання прийнятого рішення, так і роздум про інших можливих рішеннях є одночасними і усвідомлюваними.
Зауважимо, що автоматичні або рефлекторні дії, наприклад, виділення шлункового соку, що не осознаваеми і не призводять до формуванню враження про свободу волі.
Отже, свобода волі - це частина і явна ознака осознавания. Ознакою наявності свободи волі є здатність одночасно з якимось неавтоматичним дією роздумувати "на іншу тему".
Роздум - це програвання в розумі якихось реальних або вигаданих дій. У людини ці дії наповнені змістом, так як в них використовуються ємні символи дії - слова. У тварин у "Роздумах" можуть брати участь зорові, нюхові або інші образи. Оскільки самі роздуми не спостережувані, то нам потрібно якийсь спостережуваний індикатор роздуми, тобто індикатор внутрішньої асоціативної роботи "на іншу тему". Таким індикатором може бути не тільки мова, але і будь-яке неавтоматичне дія, яка не має обов'язкової логічної зв'язку з першою дією.
Таким чином, здатність виконувати одночасно два неавтоматичних (нерефлекторних) і логічно не пов'язаних один з одним дії є достатньою ознакою свободи волі і, отже, свідомості, осознавания (своїх відчуттів) і осознавания себе.
Можна виготовити робота, який буде виконувати два дії - йти і співати. Але якщо я проведу додаткові випробування, підставлю роботові підніжку, і він впаде і буде продовжувати співати, то я зроблю висновок, що його "спів" відбуває...
