одівань) виникають з різних "хотіння", якими завжди і скрізь охоплений чоловік. Бажати чогось, малого чи великого - не має значення, прагнути до отримання бажаного, боятися, що не отримаєш його або втратиш, і сподіватися в той же час на благополучний результат - це і є постійне хвилювання, занепокоєння, напруга, то є страждання .
Третя істина Будди стверджує: "Звільнення від страждань полягає у знищенні бажань". Четверта конкретизує: "Шлях до звільнення від страждань - це восьмеричний" серединний шлях ", одно уникає крайнощів аскетизму і чуттєвих задоволень". Він складається з правильного розуміння, правильного роздуми, правильних висловлювань, правильних вчинків, правильного способу життя, правильних зусиль, правильних прагнень і, нарешті, правильного зосередження духу - споглядання. Старе східне вірш говорить про це шляху так:
Людина схильний народженню,
Старості, хвороби і смерті.
Тому він не вільний. Ці
Чотири погонича палицями визначають
Його шлях.
Якщо ти молишся,
Або здійснюєш обряди,
Щоб звільнитися -
Ти дурень.
Хочеш зануритися в Нірвану?
Тоді споглядай
Глибини свого духу ...
Життя людини - як блискавка.
Майнула - і немає її.
Самі зелені дерева
Теж колись засохнуть.
Якщо досягнеш просвітлення спогляданням,
Назавжди станеш спокійним.
Ти зрозумієш, що вічне і минуще,
розквітає і увядающее,
Добре й погане -
Всього лише ілюзії твоєї свідомості ...
китайський буддизм моральний психологічний
На відміну від європейських мислителів, на різні лади закликали змінювати навколишні умови для того, щоб стати щасливими, Будда заперечував залежність стану духу від стану зовнішнього світу. Він вважав, що треба змінювати не мир, а себе. Всі ми знаємо, що "багаті теж плачуть", що можна мати повний набір матеріальних благ, і все одно страждати. Адже секрет щастя дуже простий: треба навчитися правильно розуміти життя, правильно відчувати її ритм, будувати свою поведінку відповідно з цим ритмом, щодня занурюватися в бездонні глибини своєї підсвідомості. Іншими словами, Будда закликав людей бути щасливими "тут і зараз", а не "потім", в результаті якихось зовнішніх подій. p align="justify"> Входження через дію, запропоноване Первоучителя, передбачає чотири види вчинків - відплата за зло, відсутність мирських прагнень, служіння дхарми (тобто буддійському вченню), проходження долі. Останній вид вчинків дозволяє вичерпати життя у всій...
