урі, театру.
Матеріальну нужду, як згадував Камю, значно легше перенести там, де її заповнює краса природи, повнота тілесного життя. Середземноморської природі присвячені найпрекрасніші сторінки прози Камю. Ця земля, що зберегла елементи античності, постійно була присутня у свідомості Камю як сонячний аполлоновский світ, що успадкував від еллінів ясність думки і почуття. Нещасним, обділеним Камю себе не вважав хоча б тому, що йому було даровано Середземне море, пляжі, спорт. [10]
По закінченні ліцею він поступає на філософсько-історичний факультет місцевого університету. Незважаючи на постійні турботи про хліб насущний, він успішно освоює класичні філософські тексти, знайомиться з сучасною філософією. Ніцше, К'єркегор, Шестов, Ясперс входять в коло його читання одночасно з Достоєвським, Прустом, Мальро. Завершуючи навчання в університеті, він пише дипломну роботу В«Християнська метафізика і неоплатонізм В». Ця тема - співвідношення християнської і язичницької думки - буде надалі складати одну з найважливіших філософствування Камю. Сформувавшись до часу написання цієї учбової роботи розуміння християнства зберігається і в В«Бунтуючій людиніВ» - в цьому головному філософському творі Камю є окремі сторінки, які відтворюють текст дипломної роботи, яка надзвичайно важлива як етап формування його світогляду.
Ідеали євангельського християнства він розглядав через праці свого В«землякаВ» - святого Августина, а також сучасних філософів - К'єркегора, Шестова, Ясперса. На все життя у нього збереглася повага до стародавніх і середньовічних єресям - до гностиків, маніхеям, катарам - і неприйняття католицизму ні як народної релігії, ні як богословської доктрини. Ніцшеанського презирства до християнству Камю ніколи не розділяв, порятунок Камю вважав міфами, примиряють людину із земною несправедливістю.
У 1935 р. починається літературна і театральна діяльність Камю. Перша збірка оповідань В«Зворотний бік і лицьова сторонаВ» вийшов в 1937 р. Участь Камю в політичного життя почалося з членства у Французькій компартії в 1934-37 рр.. Він брав активну участь у кампанії на підтримку Іспанської республіки. У його житті важливе місце зайняв театр. Камю був і актором, і режисером. З театральної студією В«ЕкіпВ» він об'їздив весь Алжир. Найчастіше виступи проводилися без декорацій, у непристосованих залах. Головна його роль в той час - Івана у власній постановці В«Братів КарамазовихВ». В«Я грав його, бути може погано, але мені здавалося, що розумію я його досконало В», - згадував Камю про ролях Івана в В«Театрі праціВ» і В«ЕкіпВ». [11]
На початку 1938 в мансарду до Камю приходить Паскаль Піа, що заснував газету В«Республіканський Алжир В», і Камю починає освоювати і ще один вид діяльності - журналістику, де він також зумів досягти багато. Епопея Народного фронту вже завершується у Франції, але в Алжирі вона не привела до яких-небудь реформ. Нова газета виступає за рівні права арабів, викриває підтасо...
