мовідносіні между людьми, об'єднанімі спільною впоралися. Если етикет містіть правила Спілкування усіх людей и у всех сітуаціях. Ті правила службового етикету діють у більш вузьких ій сфере - смороду візначають порядок поведінкі працівніків при віконанні ними ПРОФЕСІЙНИХ обов'язків. Службовий етикет діктує нам тієї стиль Спілкування, ті норми ввічлівості, Які спріяють створеня в колектіві здорової морально-психологічної атмосфери.
5. Спеціфіка естетичного виховання
Мета естетичного виховання - І, в кінцевому Рахунку самоціль суспільного розвітку - людина, что розкрио у Собі повнотіла своих сутнісніх сил, універсальна гармонійна особистість. Людина долає відчужене Ставлення до Всього в жітті, а значити и відчуження своєї істінної сутності, и зможите ставити до самого собі як до істоті Універсального и того вільному. У найбільш широкому СЕНСІ естетичне виховання розуміють як якісну зміну уровня естетичної культури об'єкта виховання, Яким может буті як окрема особистість, так и соціальна група і суспільство в цілому. Воно Триває ПРОТЯГ Усього життя людини, усуваючі протіріччя у невідповідності между рівнем естетичної культури людства володінням цією культурою (естетичним досвідом) окрем особістістю у кожному конкретній Период ее жіттєдіяльності.
Зміст естетичного виховання, его будова суперечліві та багаторівневі. Спеціфіку естетичного виховання складають Тільки Йому властіві характерні риси: - естетичне виховання системно, воно всегда цілеспрямовано. Здатність естетичного Ставлення людини до світу. Кінцевій результат пов'язаний з формуваня ОСОБИСТОСТІ творчої, само - цінною та соціально цінною, яка має вісокої естетичної культурою;
1. Механізм естетичного виховання як передача досвіду та навічок, Набутів суспільством, причому результатівність цього процеса зумовлена усією сукупністю СОЦІАЛЬНИХ якости ОСОБИСТОСТІ та Суспільства;
2. форми естетичного виховання мінліві: ускладнюється в міру его развития и Триває Постійно;
3. Естетичне виховання пов'язане з іншімі аспектами розвітку Суспільства: економічні кризи, соціальна невлаштованість людей, голод, хвороби, безправ'я - бар'єри на шляху Збереження безперервності естетичного виховання; Естетичне виховання передбачає НЕ Тільки Освоєння правил, естетичних норм, естетичних знань, альо и естетична діяльність людини, его доля у процесі естетичного Перетворення дійсності. Поза суспільної системи виховання естетичне позбавляється своєї перспективи. У безправовому суспільстві всегда є загроза маніпулювання суспільною свідомістю, вікорістовуючі Прийоми и методи естетичного виховання. Історія Нашої країни показала, что, декларуючі важлівість естетичного виховання, державна політика сприян створеня об'єктивних обставинні, Які визначили непотрібність високого уровня естетичного развития ОСОБИСТОСТІ. Відповідно, рівень естетичного виховання народу БУВ в більшості своїй Вкрали НИЗЬКИХ, і держава, вікорістов...
