ри, за Шпенглером, починається з виникнення цивілізації. p align="justify"> Поняття "культура" відноситься до числа фундаментальних в сучасному суспільствознавстві. Культуру часто визначають як "другу природу", тобто культура є природа, оброблена людиною з метою задоволення тих чи інших потреб. Однак культуру не можна звести лише до речей, виробленим людиною. Поняття культури охоплює собою і продукти духовного виробництва, поширюється на суспільні відносини. Суть культури полягає в тому, що вона несе в собі систему та природних, і соціальних якостей. Культура виявляє себе в історії. Одним з головних критеріїв життєстійкості і прогресу культури є здатність однієї культури вбирати і освоювати досягнення інших культур. Культура обумовлена ​​потребою суспільства в закріпленні і передачі сукупного духовного досвіду. p align="justify"> Категорія цивілізації охоплює природу і рівень розвитку матеріальної і духовної культури. Цивілізація втілює в собі технологічний аспект культури. Головне в цивілізації - це безперервна зміна технологій для задоволення настільки ж безперервно зростаючих потреб і можливостей людства. p align="justify"> Філософсько - релігійна традиція за критерій прогресу брала зростання добра у світі. Так, російський філософ XX століття Н.А. Бердяєв вважав, що сутність суспільного прогресу - збільшення добра і зменшення зла. p align="justify"> Як бачимо, питання про критерії прогресу займав великі уми різних епох. Недоліком багатьох спроб вирішити це завдання було те, що у всіх випадках в якості критерію розглядалася лише одна сторона, або одна сфера суспільного розвитку. І розум, і мораль, і наука, і техніка, і правовий порядок, і усвідомлення свободи, і зростання добра - все це показники дуже важливі, але не універсальні, не охоплюють життя людини і суспільства в цілому. p align="justify"> Щоб подолати однобічність критеріїв, що відображають стан лише однієї сфери життя суспільства, необхідно знайти поняття, яке характеризувало б сутність життя і діяльності людини. У цій якості сучасними мислителями пропонується поняття свободи. p align="justify"> Критерієм прогресу повинна бути міра свободи, яку суспільство в змозі надати особистості для максимального розкриття її потенційних можливостей. Ступінь прогресивності того чи іншого суспільного ладу потрібно оцінювати за створеним в ньому умовами для задоволення всіх потреб особистості, для вільного розвитку людини (або за ступенем гуманності суспільного устрою). p align="justify"> З кінця XX століття поняття прогресу суспільства та історії все більш зв'язується з розвитком тілесних і духовних характеристик самої людини. З особливою силою філософія історії XX століття поставила проблему комунікації як підстави людського існування. Історія можлива лише в тій мірі, в якій люди відкриті світу і один одному. Історія реалізується через спілкування. br/>
Висновок
Напрям розвитку, для якого характерний перехід від нижчого...
