ана на позитивне, обнадійливе самовизначення і самоствердження людини. p align="justify"> До найважливіших методів гуманітарного знання і осмислення світу можна віднести: прозріння (просвітлення), герменевтичний, символічний, міфологічний, цілісний, екзистенційний, некаузальний (синхронічний), функціонально-аксіологічний, системно-синтезує, синергетичний, телеологічний , психоаналітичний, феноменологічний, діалектичний, ірраціонально-інтуїтивний метод.
Таким чином, раціональне і ірраціональне - не тільки протилежні, але і взаємодоповнюючі парадигми, що мають свої особливості, можливості і специфіку. Для сучасного розуміння розуму необхідно відмовитися від традиційного ототожнення раціональності і розуму, розум є єдність раціонального та ірраціонального. І це взаємодія особливо важливо при осмисленні складних феноменів сучасної культури. br/>
Висновок
Раціональне та ірраціональне у вивченні культури - взаємодоповнюючі парадигми, що мають свої особливості, можливості і специфіку.
Раціональне характеризується такими рисами: однозначна причинний обумовленість, детермінація; об'єктивна достовірність, проверяемость; адекватна транслируемость та переклад на інші мови; дискурсивність, осознаваемость; зв'язок з кількісними характеристиками об'єктів; дискретність, переривчастість; зв'язок з функціями лівого півкулі головного мозку. Раціональне використовується для осмислення матеріально-технічної сфери і виражає переважно просторові характеристики об'єкта. p align="justify"> Ірраціональне характеризується наступним: неоднозначна обумовленість, синхронність; суб'єктивна достовірність, проверяемость; неповний транслируемость, переклад з залишком, співтворчість; неповний осознаваемость, інтуїтивність; зв'язок з якісними характеристиками об'єктів; континуальность, безперервність; зв'язок з функціями правого півкулі головного мозку. Ірраціональне використовується для осмислення духовно-гуманітарної сфери та виражає переважно тимчасові характеристики об'єкта. p align="justify"> Необхідно відмовитися від традиційного ототожнення раціональності і розуму, розум є єдність раціонального та ірраціонального. І це взаємодія особливо важливо при осмисленні складних феноменів сучасної культури. br/>
Список літератури
. Аристотель. Соч.: В 4 т. М., 1975. Т. 1. p>. Бахтін М. М. Автор і герой. До філософських основ гуманітарних наук. СПб.: Азбука, 2000. p> 3. Іванов С. А. Методи вивчення культури: Навчальний посібник. - Великий Новгород: новго ім. Ярослава Мудрого, 2002. p> 4. Каган М. С. Філософія культури. СПб., 1996. p>. Коротка філософська енциклопедія. М.: Прогресс, 2004. p>. Культурологія XX століття. Словник. СПб.: Університетська книга, 1997. p>. Мудраго Н. С. Раціональне та ірраціональне - філософська проблема (читаючи А. Шопенгауера)// Питання філософії. - 1994. - № 9....
