П'ятикнижжя Мойсея, хоча в теорії Новозавітні книги ставляться вище Старозавітних. "Широка Церква" - це, власне кажучи, не партія, а байдужа до релігійно-церковних питань маса, яку часто називають "індиферентних Церквою"; члени цієї партії вважають, що сперечатися про догматичних розбіжностях не варто: всі християни - брати між собою, та свідомість свого братства вони повинні виявляти в життя через надання взаємної допомоги, особливо в релігійно-моральному відношенні. Нехтуючи основами Христом даної віри, навіть заперечуючи догматику, так звана "Широка Церква", уподібнюючись буддизму, сприймає християнство лише як моральне вчення, позбавлене свого джерела і своєї основи - "мораль без догми". p align="justify"> У віровченні Англіканської Церкви, викладеному в 39-ти членах, які є офіційним, хоча і неповним, викладом віри англікан, обов'язковим як для духовенства, так і для мирян, є:
1. догмати, цілком згодні з Православ'ям (про Бога Єдиному в Трьох Особах, про Сина Божого та інші);
2. вчення, проголошені з протидії Риму, які також наближають англіканську Церкву до Православ'я, а саме: заперечення сверхдолжних справ (заслуг), чистилища і індульгенцій, припис богослужінь на рідною мовою, прилучення мирян під двома видами, скасування обов'язкового безшлюбності духовенства, заперечення верховенства папи над всією Церквою;
. омани, від латинства залишилися, такі як исхождение Святого Духа "і від Сина";
. омани, прийняті від лютеранства: вчення про первородний гріх і про стан людини після падіння, про виправдання вірою, про погрішимості Вселенських Соборів, про те, що Східні Церкви впали в оману, заперечення вшанування ікон і святих мощів, заперечення закликання святих, протестантський вчення про таїнства;
. вчення, викладені невизначено, які можуть бути зрозумілі по-різному: про число таїнств, про присутність у таїнстві Євхаристії істинних Тіла і Крові Христових, вчення про ієрархію, яке можна розуміти і в православному, і в протестантському сенсі;
. церковне верховенство короля.
2.2 Пристрій Англіканської Церкви
Англіканська Церква за своїм устроєм Єпископальна. Пресвітери і диякони зводяться у свої ступені за особливим чином через єпископське свячення з молитовним призиванням Святого Духа. Ми не можемо пройти повз питання: а чи є ці хіротонії в Англіканської Церкви благодатними, тобто чи існує в цьому інославному суспільстві, іменованому Англіканської Церквою, від Апостолів спадкоємно зберігається правильна єпископська хіротонія, і чи зберігає вона апостольське вчення про священство? На ці запитання дає нам відповідь 25-ий чле...
