итачем, зливаються у незавершене рух, відсилає і до самого себе, і до інших текстів.
Ось тут і необхідно вміння читати" затекст", читати між рядків, де написано все найголовніше. Необхідно проявити інтерес до всього самому унікальному, до дісконтінуума і порожнечам. Згідно Ж. Дерріда, деконструкція не повинна обмежуватися урахуванням горизонтів потенційно справжнього, тільки ускладненням структури часу, показом тільки того, що справжнє, яке відійшло в минуле, і сьогодення, перекидається в майбутнє, спочатку створюють, в процесі розчленування цієї однорідності і цієї послідовності, форму живого сьогодення.
Деконструкція припускає виділення і розгляд унікальних епізодів життя" героя". Унікальний епізод - незвичайний досвід поведінкових або комунікативних актів, переживань, думок і пр., вибивається із загального стилю, логіки і сенсів життя «героя». Унікальний епізод -" клінічно значущий"," проблемно-насичений". У тексті виділяються маргінальні, пригнічувані мотиви, проти-спрямовані щодо" основний" теми та її розвитку. В результаті текст стає не мирним гомогенним єдністю, а простором репресії, депривації. Х. Уайт називає деконструкцію способом трансгресії буття історичного тексту [17]. Мета деконструкції в активізування внутрітекстових моментів, в яких проявляється опір диктату деякого" головного сенсу".
Унікальний епізод пов'язує минуле, сьогодення і майбутнє. Унікальний епізод, по суті, про-явище життєвого світу героя, це актуальна трансспектива. Досвід унікальних епізодів - основний ресурс для створення часу, в якому минуле, сьогодення і майбутнє неоднозначно взаємопов'язані, що всякий раз відкриває перед людиною нові можливості (Ж. Дерріда. М. Уайт). По суті, виявлення та поширення в часі унікальних епізодів - це і є метод деконструкції життєвого наративу.
Звернення до унікальних моментам надає можливість дослідникові розглянути, як" герой" поведе себе в просторі відкрилися нових можливостей, просторі для вибору:
або він поставиться до унікального моменту як можливості продовження пасивно накопичувати факти; або як до активно яке творять, конструируемого сюжетом свого життя;
або він поставить під сумнів безвихідь, непорушність що відбувається, та й усього життєвого шляху, життєвого наративу; або вийде до розуміння того, що загальноприйнятий або офіційно санкціонований сенс тієї чи іншої історії - це тільки одна з можливих інтерпретацій.
Звернення до унікальних моментам надає можливість дослідникові побачити, що людину не влаштовує, хвилює і чому? Як він ставиться до наявних, які виникають проблемам, як їх дозволяє? Що він вважає проблемою?
Люди орієнтовані Інтерналізована домінуючі наративи культури, вважаючи, що вони містять істину про їх ідентичності, однак, панівні наративи, метанарратіви, приховують від людей можливості, які інші наративи могли б їм запропонувати (М. Фуко, М. Уайт та ін.) Складаючи наратив, деконст-руіруя текст, аналізуючи унікальні епізоди, слід відповісти на питання, як" герой" відноситься до панівним наративів (метанарратіви). Важливо зрозуміти, який сенс має та чи інша історія, унікальна ситуація для нього. Шляхів руху в унікальній ситуації може бути багато, кожен момент містить у собі варіанти вибору, і шлях в цілому непередбачуваний. Як" герой" відноситься, трактує, переживає, дозволяє унікальну ситуацію:
робить вибори, живе згідно домінуючим наративів, які не проживаючи при цьому свої власні...
