"> Висновки, до яких приходять французькі атеїстичні матеріалісти, звучать цілком у руслі ідей Просвітництва: релігія є наслідок помилок і невігластва, отже, шлях боротьби з нею полягає в освіті.
На закінчення слід сказати, що критика релігії та церкви так само зіграла велику роль у підготовці Великої Французької революції.
Висновок
Значення просвітницької філософії Франції XVIII в. надзвичайно велике. Насамперед, на небувалу висоту було піднято престиж філософії і філософського розуму як вищої інстанції рішення загальнолюдських питань. Відбулося не просто переосмислення світоглядних орієнтирів, в тій чи іншій мірі властиве всім історичним етапам розвитку філософії, а й наукове обгрунтування вільнодумства як найважливішого двигуна соціальних перетворень.
У філософії французького Просвітництва відбулася важлива зміна соціальної орієнтованості новоєвропейського матеріалізму від підтримки абсолютної монархії до керівництва в боротьбі з феодалізмом, причому в самій революційної формі.
Відзначимо також, французьке Просвітництво являло собою одну з найяскравіших соціальних утопій людства, наповнену дуже реальним змістом. З одного боку, французькі просвітителі ставили перед собою великі і недосяжні соціальні цілі, з іншого - в їх концепціях містилося «раціональне зерно», реалізоване в демократії, лібералізмі і соціалізмі наступних епох.
Якщо говорити про загальні концептуальних характеристиках філософії французького Просвітництва, то тут слід назвати антіфеодалізм, вільнодумство, антиклерикалізм, антітеологізм. У найбільш радикальних формах вони були доведені до атеїзму, який, хоча і отримав філософське обгрунтування, але був характерним для всіх просвітителів.
Не дивлячись на те, що французькі філософи-просвітителі стали ідеологами Великої Французької революції, їх вчення носило скоріше надкласовий, загальнолюдський характер і являло собою своєрідне «ідеалізоване» світогляд.
Найважливішим завоюванням філософії французького Просвітництва є виведення та обгрунтування в якості вищого ціннісного критерію - людини, його природи, блага і щастя. Отже, основний аксиологической установкою світогляду просвітителів є антропоцентризм, представлений в онтологічних, натурфілософських, соціальних теоріях, які, в кінцевому рахунку, використовуються для розуміння людини.
Таким чином, значення філософії французького Просвітництва полягає в критиці феодалізму і релігії, побудові нових соціальних концепцій, ідеологічному обгрунтуванні буржуазної революції, поглибленні та систематизації матеріалізму, що виступає в якості підстави соціального прогресу.
Література
1. Століття Просвітництва. У 2-х кн. Книга 2. - М.: Наука, 2009. - 264 с.
2. Вольтер. Бог і люди: У 2 тт.- М., 1961.
3. Вольтер. Філософські твори.- М.: Наука, 1983.
. Гольбах П. Вибрані твори: У 2 тт.- М., 1963.
. Гельвецій К. Соч.: У 2 тт.- М., 1973-1974.
. Дідро Д. Соч.: У 2 тт.- М., 1986-1991.
. Ільїн В.В. Історія філософії.- СПб.: Питер, 2005. - 732 с.
. Ламетрі ...
