ign="justify"> Розмежування педагогіки як науки, з одного боку, і педагогіки як мистецтва виховання - з іншого, мало місце в тих випадках, коли Ушинський розкривав відміну педагогіки від тих наук, які переслідували інших цілей, крім вивчення сутності предметів і явищ, вивчення закономірних, об'єктивних, від волі людини незалежних зв'язків між предметами явищами. Сенс протиставлення мистецтва виховання таким наук при цьому був у вказівці на практичні завдання і цілі педагогіки - вдосконалення виховної діяльності на науковій основі.
) «Якщо школа ставить за мету давати тільки знання, вона дає мізерно мало. Ось чому вона повинна давати ще дещо - це бажання і вміння самостійно здобувати знання протягом всього свого життя »(П.П. Блонський)
У школі дитина повинна не тільки отримувати необхідні знання та вміння, а й навчитися самостійно добувати нові необхідні для неї знання, інформацію, бачити і творчо, розумно вирішувати виникаючі проблеми, вирішувати складні завдання, вміти знаходити вихід з складній ситуації. І до цього необхідно привчати школяра з ранніх років і до закінчення школи. Бажання і вміння вчитися, радість від отримання нових знань - основа відповідального ставлення до навчання. Здобуваючи знання й уміння самостійно, людина може розвиватися: стати освіченою, моральним, відповідальним, заповзятливим, вміти приймати відповідальні рішення в ситуації вибору, прогнозувати, аналізувати.
Тільки прагнення до знань може сформувати у дитини високі моральні якості, дисциплінованість, працьовитість.
) «Хто нікуди не пливе, для того не буває попутного вітру» (М. Монтень)
Піддаючи сумніву різні звичаї і погляди сучасного йому суспільства, Монтень висловлювався проти суворої дисципліни середньовічних шкіл, за уважне ставлення до дітей. Виховання по Монтеня, має сприяти розвитку всіх сторін особистості дитини. Монтень пише: «Я хотів би, щоб вихователь з самого початку, погодившись з душевними схильностями довіреної йому дитину, надав йому можливість вільно виявляти ці схильності, пропонуючи йому зазнати смак різних речей, вибирати між ними і розрізняти їх самостійно, іноді вказуючи йому шлях, іноді, навпаки, дозволяючи відшукувати дорогу йому самому. Я не хочу, щоб наставник один все вирішував і тільки один говорив, я хочу, щоб він теж слухав свого вихованця. »
«Нехай душі дитини буде щеплена благородна допитливість; нехай він довідується про все без винятку ». М. Монтень хотів щоб діти навчалися самостійності, проявляли ініціативу, допитливість, самі вибирали шлях, а не викладач вказував, що і як вивчати, не нав'язував свою точку зору, свою Сторге дисципліну викладання, функція педагога повинно зводитися до напрямку навчання, коригуванні яких або навчальних питань. Адже тільки збурений цікавістю і бажанням вчиться людина зможе зробити відповідальний вибір, стати підприємливим, поставити яку або значиму мету в житті.
Бібліографічний список
1.Історія педагогіки та освіти. Від зародження виховання в первісному суспільстві до кінця XX століття: Навчальний посібник для педагогічних навчальних закладів/За заг. Ред. Акад. А.І. Піскунова.- 3-е изд., Испр. і доп.- М .: ТЦ Сфера, 2006. - 496 с.
. Історія освіти та педагогічної думки: навч. Для студентів вузів, які навчаються за спеціальностями 031000 »Педагогіка т психологія», 031300 «Соціальна педагогіка», 033400 «Педагогіка» В.Г.. Торосян.-М .: Изд-во ВЛАДОС-ПРЕС, 2006. - 351с.
. Історія освіти та педагогічної думки за кордоном і в Росії: Учеб. Посібник для студентів вищ. Пед. Учеб. Закладів/І.Н. Андрєєва, Т.С. Буторіна, З.І. Васильєва та ін .; під ред. З.І. Васильєвої. М .: Видавництво. Центр «Академія», 2002. 416с.
. Загальна та професійна педагогіка: Учеб.пособие/Авт.-сост. Г.Д. Бухарова, Л.Н. Мазаєва, М.В. Полякова. Єкатеринбург: Изд-во Рос.гос. проф.-пед.ун-та, 2004. 298с.
. Сенько Ю.В. Гуманітарні основи педагогічної освіти. М .: Видавництво. Центр «Академія», 2003. 240с.
. Торосян В.Г. Історія освіти та педагогічної думки: Учеб. Посібник для студентів вищ. навч. закладів. М .: Изд-во «ВЛАДОС-ПРЕСС», 2003. 352с.
