страноведческая теорія слова.- M, 1980. - С.5-7.
.Верещагін Є.М., Костомарова В.Г «Мова і культура».- М., 1973.- C.36-33.
.Верещагін Є.М., Костомаров В.Г. Мова і культура: лінгвокраїнознавство у викладанні російської як іноземної.- М., 1980. - 36-38.
.Воробьев В. В. Російська мова в діалозі культур.- М., «Ладомир», 2006. - 286 с.
.Воробьева Є.І. Зміст і структура поняття лінгвокраїнознавча компетенція вчителя іноземної мови.- М., 1999. - С. 3-6.
.Гальскова Н.Д, Гез Н.І. Теорія навчання іноземним мовам.- М: «Академія», 2006. - 336 с.
.Гальскова Н.Д. Сучасна методика навчання іноземних мов - М: аркто-Глоса, 2000. - 333 с.
.Елізарова Г.В. Культура та навчання іноземним мовам.- СПб., 2005. - 351 с.
.Караулов Ю.Н. Російська мова та мовна особистість.- М., 1987.-C. 76-80.
.Кулахметова Н.Н. Форми реалізації країнознавчого і лингвострановедческого компонентів на уроці англійської мови в середній школі.// Іноземні мови в школі.- 2005. - №5 - С. 22-25.
.Кузовлев В.П. Щасливий англійська. Кн. 2 - М., 1994.-.C. 24-25.
13.Ляховіцкіі М.В. Методика викладання іноземних мов.- М .: Вища школа, 1991. - С. 14-16.
14.Маслова В.А. Лингвокультурология.- М., 2001. - 203 с.
.Міньяр-Белоручев Р.К. Методика навчання іноземних мов або лінгводидактика.// Іноземні мови в школі.- 1996. - №1 - С. 6-11.
.Міньяр-Белоручев Р.К., Обеременко О.Г. Лінгвокраїнознавство або «іншомовна культура».// Іноземні мови в школі.- 1993 - №4 - С.20-23.
.Міролюбов А.А. Культуроведческую напрямок у навчанні іноземних мов.// Іноземні мови в школі.- 2001 - №5 - С. 16-18.
.Московкін Л.В., Юрков Е. Е. Комунікативна компетенція: визначення, склад, проблеми навчання. Збірник наукових праць./Під. ред. Щукіна А.Н. М., Филоматис.- 2006. - 296 с.
.Нові Державні стандарти з іноземної мови. 2-11 класи.- М., 2004.
.Сисоев П.В. Мова і культура: у пошуках нового напрямку у викладанні культури країни досліджуваної мови.// Іноземні мови в школі.- 2001. - №4 - С. 20-24.
.Томахін Г.Д. Культура країн англійської мови.// Іноземні мови в школі.- 1999. - №1, 3, 4, 6.
.Томахін Г.Д. Лінгвокраїнознавство: що це таке.// Іноземні мови в школі.- 1996. - №6 - С. 22-27.
.Томахін Г.Д. Теоретичні основи лінгвокраїнознавства - Автореф., Дис ... д-ра філол. наук.- М., 1984.
Додаток 1
Схема 1 - Порівняння культур
приватні культурні елементи (національне в культурі)
аб - загальні елементи в двох культурах (інтернаціональне)
Мови країн
Додаток 2
жовтня - 1 листопада: святкування Нового Року, Самхейна або Хеллоуїна.
Хеллоуїн (Hallowe'en від All Hallows Evening) - для одних це свято, для інших - магічна ніч, для третіх - мистецтво, а для когось - привід для чергової вечірки. Переддень Дня всіх святих, 31 жовтня. Ніч відьом, ожилих мерців, чорної магії і монстрів, зла і смерті, шабаш - саме з такими символами і визначеннями у нас асоціюється це свято. Страшні головешки гарбузів зі світловим нутром, що лякають дітей і викликають неприязнь до цього дня у тих, хто не знає, яку передісторію має свято.
Це свято американців!- Скажете ви, і в якійсь мірі в цьому є частка правди. Саме американці почали відзначати це свято, і від них його святкування поширилося на решту світу. Передісторія Хеллоуїна - дня смерті всієї рослинності.
Близько 2000 років тому (так припускають історики) кельтські народи (друїди - жерці і поети у кельтів; вікканци - віруючі, шанують природу) почали святкувати в ніч з 31 жовтня на 1 листопада Самхейн. Самхейн - означає кінець літа. Відходить богиня літа і приходить бог зими. У цей час Самхейн бере Бога сонця в полон і править світом до весни. З 31 жовтня на 1 листопада святкували звичайний Новий рік! Кінець одного року і початок іншого року.
Прощання з людьми, що пішли в минулому році. Завершення збору врожаю і початок холодної пори року. Повернення додому подорожувати і працювати. Підбиття підсумків. Залишення поганого в старому році. Все живе засинає, вмирає, щоб відродитися знову: урожай збирається, сажаются озимі, дерево скидає листя, щоб навесні з'явилися нові - без смерті немає життя. Містика періоду - у відродженні через смерть.
Починаючи з 31 жовтня священики зверталися до Самхейн - богу підземного царства, просячи відродження через смерть. Чому в цей день одягаються в костюми мерців, чаклунів, потойбічних сил? Вважалося, що в цей день духи з потойбічного світу приходять у гості до простих смертних, а люди можуть побувати в потойбічному світі.
Духи приходят...
