істрів В«Про нову форму присяги для караїмів В», опубліковане 1 квітня. Сенат слухав рапорт Міністра Внутрішніх Справ, який був складений на підставі 16 положення закону 3 березня 1837 З цього рапортом форму присяги для караїмів на вірність служби, а також форму караїмської свидетельской присяги, що опинилася необхідної у справах кримінальним та слідчим, які можуть стосуватися караїмів він, Міністр Внутрішніх Справ, вносив до Комітету міністрів. Міністр Внутрішніх Справ представив два примірники присяги на вірність служби: один на єврейському, а інший на татарською мовою єврейськими літерами. Аналогічна ситуація була і з свидетельской присягою. Ці варіанти були затверджені імператором. p> 15 листопада 1843 було Височайше затверджено думку Державної Ради В«Про поширення на караїмів правил про почесне громадянство В», распублікованное 31 грудня.
Тут сказано, що караїми зводяться в почесне громадянство на підставі загальних правил, без обмежень, які були встановлені для євреїв.
У цьому ж документі сказано, що Правлячий Сенат, загалом зборах перших трьох Департаментів, по вислушанії записки зі справи про зведення євпаторійського першої гільдії купця Сіми Бобовича в почесне громадянство і про права караїмів на це звання, 5 лютого і 7 травня 1843 визначив: Правлячий Сенат, в загальному зборах перших трьох Департаментів, розглянувши справжнє діло, знаходить, що в справі цьому представляється до дозволу питання: чи можуть купці караїми бути удостаіваеми почесного громадянства на підставі загальних правил, постановлених для російського купецького стану.
Цей закон є дуже важливим, так як відповідно з ним на купців-караїмів можуть бути поширені загальні правила, постанови для зведення в почесне громадянство російського купецького стану.
11 січня 1850 був виданий Височайше затверджений статут про виробництві дев'ятої народної перепису.
У цьому документі в параграфі 1 п. 5 сказано: В«... для одного рахунку народонаселення, проводиться в однакові з загальної народної переписом терміни, але окремо і на особливих правилах, числення священно і церковнослужителів, з дружинами і дітьми обох статей, православного і всіх інших християнських сповідань В».
Тут же в п. 56 говориться, що зовсім із'емлются від внесення до перепис:
особи, до різних станів належать:
а) - м)
н) караїми, що займають духовні посади, під час знаходження в цих посадах.
Цей документ у черговий раз підтверджує, що уряд Російської імперії не виділяла караїмів з маси інших народів, що населяли державу.
15 березня 1850 генерал-лейтенант Пестель пише послання виправляв посаду новоросійського і Бессарабського генерал-губернатора. У ньому говориться, що Чуфут-Кале занепадає, близько до спустошення, тому караїми просять вжити заходів, які допоможуть уникнути активного переселення з фортеці Чуфут-Кале. Нижче вони перераховують ті заходи, які, на їх думку, потрібні для цього. (АРХІВ241, 1,1 з 157-158) Зазначені заходи були узаконені становищем Комітету міністрів від 15 травня 1851
13 листопада 1850 було Височайше затверджено думку Державної Ради В«Про пристрої духовної частини у караїмів Західних губерній В», распублікованное 11 грудня.
За цим законом всіх караїмів, поселених в Західних губерніях імперії зараховують до відомства Таврійського Караїмського Духовного Правління, з поширенням на них у повній силі Височайше затвердженого 3 березня 1837 В«Положення про караїмською духівництві в в Таврійській губернії.
Це говорить про авторитеті Гахама Таврійського караїмського духовенства не тільки у своїй губернії та місті Одесі, а й у всій імперії.
11 грудня 1850 вийшло Височайше затверджене думку Державної Ради В«Про невоспрещеніі євреям караїмам продажу гарячих напоїв і проживання по селах та селами В».
У цьому законі Державна Рада поклав: В«... ні проживання по селах і селищах в корчмах, ні продажу гарячих напоїв євреям-караїмам не заборонялося В».
Цим документом уряд в черговий раз підкреслює різницю між євреями і караїмам, яким було дозволено все вищезгадане в документі, віддаючи явні привілеї караїмам. p> 11 травня 1851 було Височайше затверджено положення Комітету Міністрів. Оголошене Керуючим Міністерством Внутрішніх Справ. p> Про дарування містечка Чуфут-Кале пільги від міських і земських повинностей, і про віднесення на Татарський збір виправлення дороги і змісту в цьому містечку караїмського училища. Імператор наказав: 1) Дарувати містечка Чуфут-Кале 25-річну пільгу від міських і земських повинностей, з наданням такої пільги з часу міцного проштовхування і тим, хто побажає розселитися в Чуфут-Кале; купців ж звільняти від платежу гільдейскіх повінностей.2) Віднести на Татарський збір, надалі до того, поки останній буде існувати, для влаштування Таврійського півострова: а) виправлення дороги, що йде від Бахчисарая до Чуфут-Кале через Ісофатову долину; б) відпустку 500 рублів сріблом на рік на ут...
