n="justify"> вважалося, що людина існує в ім'я Бога, а не Бог для людини. Можна сказати, що мова йшла про цінності Бога. Але нас цікавлять цінності людини.
У Новий час філософи виділили розум (точніше, мислення) як головну рису людини. Мислення має справу з істиною. Всепоглинаючий інтерес до істини затемнював проблему цінності. Вирішальний крок до неї зробив Кант, він В«розвівВ» істину, красу і благо. Істиною займається розум, а цінністю, так порахували послідовники Канта, розум, точніше, розумна воля. До XX століття склалися всі умови для розвитку вчення про цінності.
Філософські напрями XX століття висувають проблему цінностей на перший план. Феноменологи, герменевти, аналітики, постмодерністи сперечаються між собою, перш за все про цінності. Важливо, що у всіх сучасних філософських напрямках цінність розуміється однаково, принаймні, в одному відношенні.
Цінність - це інтерпретаційний конструкт, вважає відомий німецький філософ Ганс Ленк. Цінність - це інтерпретація, в якій суб'єкт висловлює свої уподобання. Характер самої інтерпретації визначається тією філософією, яку використовує суб'єкт. Феноменолог використовує феноменологічну інтерпретацію, герменевт герменевтична і т.д.
Цінності немає тільки там, де людина ставиться до чого-небудь байдуже, не цікавиться відмінностями між істиною і оманою, прекрасним і потворним, добрим і злим. Припустимо, хтось захоплюється збиранням поштових марок, до яких його друг абсолютно байдужий; один бачить у поштових марках цінність, іншої немає (обидва, кожен по-своєму, мають рацію). Слухаючи гумориста, один від реготу сповзає зі стільця, інший обурюється, третій спокійно засинає (саме для останнього виступ гумориста позбавлене цінності). br/>
.3 Світ значимостей і світ цінностей. Види цінностей
Що ж значуще для людини? І тотожний чи світ значимостей світу цінностей? Першоджерелом і рушійною силою людської діяльності є потреби. Потреба пов'язана з необхідністю збереження або зміни її носія. Вона усвідомлюється як потреба в предметах і умовах зовнішнього середовища або внутрішнього стану. Вона спонукає до діяльності, спрямованої на створення необхідних для людини умов. Проявляючись у конкретних відносинах із зовнішнім світом, потреби характеризують і об'єкти, наявне буття, на яку вони спрямовані, і сутнісні якості суб'єкта, їх носія. Будучи глибинним підставою активності особистості, потреби отримують свій розвиток в установках, мотивах, інтересах, напрямних діяльність людин...
