логічного освіти "Пам'ятники класичної античної літератури несуть у собі, за словами Т. Грановського, В«досконале поєднання витонченої форми з благородним змістом В», античне мистецтво, як ніяке інше, здатне виховувати почуття краси і "настільки піднесені почуття морального обов'язку і людської гідності ". Цю традицію, по думці Т. Грановського, повинна продовжити і християнська культура, а її вивчення може стати духовним перешкодою "проти загрубенія сердець і розумового занепаду" [1.435]. p> Цікаво звернути увагу на те, що в питанні класичної освіти позиції західника Т. Грановського один до одного перегукуються з позицією лідера слов'янофілів А.С. Хомякова. Він вважає, що загальна освіта має бути покладено в основу та в гімназії упор потрібно робити на вивчення "чистої математики" і словесності. Цю ж лінію, по думці А. Хомякова, повинно продовжити університетську освіту, перші два року якого слід присвятити таких предметів, які необхідні кожному освіченій людині, до якої б фахом він ні готувався: "Такі знання російської мови і російської словесності, історії словесності всесвітньої та поняття про її зразкових творах ... "[1.509].
Чому А. Хомяков віддає перевагу загальній освіті, в систему якого входить і освіта естетичне? Тому, що "людина, що одержала основну освіту загальне, знаходить собі шляхи за обставинами життя, людина, замкнутий в тісну спеціальність, загинув, як скоро непередбачені і незчисленна в випадковостях життя перепинить йому єдиний шлях, доступний для нього "[1.505]. А. Хомяков пише про те, що загальнокультурний розвиток (і естетичне в тому числі) сприяє не тільки загальному розвитку особистості, розширенню її кругозору, а й впливає на інтелект су об'єкта.
Безумовно, що розвиток в XIX столітті прикладних наук, техніки не могло не позначитися на впровадженні в середню школу так званого реального освіти. Але раціонально це було робити не замість, а паралельно з практикою існував класичного освіти. До слова зауважимо, що наша школа у змісті народної освіти XX століття не раз повторювала вже одного разу пройдене, очевидно вважаючи за краще вчитися на своїх помилках, ніж на чужих. Раціоналізоване донезмоги навчання і в минулої радянської і нинішньої російської школі - яскраве тому свідчення.
До честі керівників народної освіти минулого, за сприяння розсудливих громадських діячів російська школа у другій половині XIX століття не кинулось в бік чистої кон'юнктури і не повела боротьбу з культурною спрямованістю викладання в гімназіях. Під впливом вимог часу в другій половині XIX століття в Росії стали відкриватися реальні та комерційні училища, покликані забезпечити потреби розвивається промисловості.
Гімназії ж як і раніше продовжували у вихованні та навчанні лінію духовно-громадянського розвитку підростаючого покоління, формуючи той шар, який неймовірно багато зробив для величі Росії і носив горде ім'я "російська інтелігенція". У цих навчальних закладах не тільки ос...
