дповідали ухильно, мовляв, В«такі ж християниВ», про Православ'я як релігії говорили поблажливо або зовнішньо-доброзичливо. Хоча в розмовах серед В«своїхВ» до православних ставилися не інакше як до заблукали вівцям, а до самої релігії дуже зневажливо, навіть презирливо. p align="justify"> Потрапила Родіонівна до них випадково, зустрівши під час чергового своєї подорожі в місто Н-ск В«БожиновВ» з помічником, яка і запросила її під непрямим приводом до іншої В«БожиновВ» Василині в село С-ку, де було щось на зразок штаб-квартири Сіонських християн (як вони себе ще називали). В«БожиновВ» називали жінок, які займалися вербуванням нових послідовників секти. Родіонівна, не знаючи ще, ні хто такі ці Скопці, ні їх вчення, залишилася на запрошення пожити у Василини, де і дізнавалася потроху про їхній побут і життя. Василина, перевіривши Родіонівну на благонадійність, вирішила зробити з неї свою заміну - таку ж В«БожиновВ». Автор зі слів мандрівниці описує життя секти, вірніше ті сторони життя, які Родіонівна бачила: обряд оскопленія, спілкування адептів між собою і з новоприбулими новими членами скопці, богослужіння (В«жнивВ») у лазні та інше. Кілька разів вона особливо підкреслює неузгодженість зовнішньої побожності адептів з внутрішнім духовним змістом, якої не одіножди помічала під час свого там проживання: В«Коли я постукала у хвіртки, вийшла Василина із 'хати і зй недоброжелательством' гукнула: кого треба? Я відп? Чала, що дивний челов? Кь, йду із 'далекої країни і прошу у добрих людей кута для відпочинку. Вона забарилася маленько, потом' как '-би знехотя відчинила хвіртку і втупилася на мене очима таке підозріло і гордо, одно питала: який у нас' угол' і зй якими нам? Ренiямі ти прийшла? ... Вь хат? особеннаго не заступник? тила, але відчувала я себе зд? сь чужою і недобре. Господарі теж кажись люди как 'і НД? православні, але как '-то смотрят' на тебе злодійськи і боязно, неговіркі В». Вона підкреслює відсутність істинної віри в Бога, яка замінюється закочує очей і зітханнями про В«життя вічногоВ»: В«Гд? тепер в? ра? Вь мурашіном' (тобто в Православному, прим. Автора), думаєш, гн? Зд?? .. Одне, голубка, ОСЛ? Пленiе, тому тьма, і благодать-то духу божа відліт?, Скрізь? окаянний тепер заправляет' ... Е-ех' Родiоновна! І твоя душенька гр? Шная, говорила вона жалісно таке: чи не мінует' кігтів сатанінскіх', підеш і ти Вь борошно в? Чную ... Василина, коли говорили про в? Р?, Про смерті людей, завжди говорила солодко й доладно, рівно по книг? . Очі Етто на небо уставіт'; особа, звичайно бл? Дно-жовту, рівно воск', ніби ожівет'; губи дрожат', у рота слини, на лобі виступіт' пот'. Р? Чамі так 'тебе і пріворожіт', і задумаєшся ти про себ?, Про свою душеньку? гр? шной, і представиться теб? вогонь геенскiй, і заллєш Етто горючими сльозами ... Що й казати: себе богами почітают' і моляться друг 'на одного, тому образ' божiй челов? ...
