сошков особливо дбав про освіту духовенства і про освіту селянства. Освіченості духовенства Посошков надавав велике значення в народній життя: без священства не тільки ніякими способами не дійдеш до царства небесного, але і земні справи без нього дуже важко влаштувати добре, переважно, звичайно, стосуються релігійно-морального і розумового освіти народу. Тим часом становище самого духовенства залишає бажати багато чого. Сільське духовенство, як і селянство, проживає землеробські роботи: "Мужик за соху і поп за соху, мужик за косу і поп за косу, а церква святая і духовна паства залишається осторонь ". Священнослужителі суть слуги Божі, і їм, у Славу Господа, "Личить питатися від церкви, а не від землеробства". Духовенство неосвіченість, неосвіченими, не в змозі не тільки що кого від зневіри в віру привести, але й не розуміє самого слова "віра", не вміє правильно здійснювати церковних служб, а сільський піп інший "і віри християнські, на чому заснована, не відає ". Тому духовенство необхідно гарненько вчити: у всіх єпархіях побудувати б школи просторі і в ті школи зібрати всіх Попових і Дьяконових, і ДЬЯЧКОВА, і пономарскіх дітей від 10 до 25 років. А які татусі добром у школи своїх дітей не відпустять, тих брати неволею і вчити граматиці - "граматика - справа високе і міцне", - риторики чи філософії, докладно Слову Божому і церковному богослужінню, та не зле б і літописних книг давати їм почитати, щоб про все знали, що досі бувало. По неділях слід влаштовувати диспути на теми з Св. Письма і вчителям спостерігати, хто як міркує і хто до якої справи схильний, духовному або світському. Потрібно побільше надрукувати Біблій, Маргарити, збірників учительниє, Євангелій тлумачних і апостольських бесід ... розіслати по школах і після обіду щодня читати їх. Корисно було б скласти і надрукувати "Виявлення" на різні єретичні віри, "на Рімлянскую, на Уніатську, на Вірменську, і на давні єресі, яко на Аріянскую, на Несторієве, на Аполлінаріеву, на Евтіхіева, на Севірову і на прочия, киї вже істребішася ", щоб наші пастирі," вси та лукавого диявола стріли розуміли "і могли на всі заперечити. Не менш корисно надрукувати і розіслати по школах "Камінь Віри" Стефана Яворського, щоб майбутні пресвітери, ченці та архієреї затвердили його напам'ять і могли їм тическое щелепи сокрушати ". А потім" покласти про се нерухомий межа: хто в школі не навчався, того аж ніяк не присвячувати ні в священики, ні під диякони, і "Таким способом вся Росія може умудрітіся не надто багатьма літами. Потрібно пам'ятати, що все наше спасіння і вся погибель лежить в пресвітерів, пресвітери будуть освічені і гарного житія, і паства слідом за ними утворюється і буде добропорядна в поведінці. Постійне спілкування освіченого морального пастиря з паствою, його проповіді, настанови і сповідь можуть послужити хорошу службу в релігійно-моральному освіту народу і сприяти підйому і його розумового стану "8.
Положення селянства, селянське житіє Посошков визнавав "скудостность...
