процесіях, виконання православним духовенством треб і служб поставлено в залежність від вирішення місцевого ксьондза, діти від змішаних шлюбів зараховані до числа католиків, уніатським священикам велено запозичувати зовнішню атрибутику ксьондзів. p> 1766 Озброєний шляхетський загін бузувірському замучив на Черкащині церковного старосту Данила Кушніра, прославленого згодом Православною Церквою у лику святого мученика. Свідок цього події повідомляв, що старосту "до наявного в тому їх польському обозі поставленого дерев'яного хреста прив'язавши і руки умотал прядівом, зеполою запалили, і, по лікті одпалівші, голову відтяли, на полю склали, а тіло спалили зовсім ". Цей випадок - Один з характерних в історії збройних розправ шляхти з православними. Подібні акти підігрівалися бажанням поживитися за рахунок награбованого майна православних. p> 1767 Мученицьку смерть за Православ'я прийняв священик Кирило Зельніцкій. p> 1768 Під дипломатичним тиском Росії сейм Речі Посполитої скасував дискримінаційні постанови 1732 щодо православних. Не прийнявши цих послаблень дворянство зібрало свою конфедерацію, яка ще рішучіше взялася викорінювати в країні Православ'я. За Правобережної України прокотилося потужне антиуніатського-антикатолицьке повстання, увійшло в історію під ім'ям Коліївщини. p> 1772 Перший поділ Речі Посполитої між Росією, Пруссією і Австро-Угорщиною. В помсту шляхта здійснює новий наступ на православних. В одному тільки 1776 в Правобережній Україні було насильно звернено в унію більше 800 православних парафій. Більшість католицьких монастирів на Київщині з'являються саме в цей час. Православних священиків позбавляють цілого ряду пільг і обкладають грошовими поборами, а на мирян покладають додаткові повинності. p> 1782 Католицьке дворянство Київщини виступило з вимогою, щоб сейм вилучив Православну Церкву в Речі Посполитої з відання живе в Росії Переяславського єпископа, санкціонував арешт "відступників" від унії, притягнув до відповідальності поміщиків, які допустили у своїх маєтках повернення в Православ'я колишніх уніатів-селян, передав уніатам залишилися православні храми. p> 1790-і рр.. Остаточний розділ Речі Посполитої між Росією, Пруссією і Австро-Угорщиною. Галичина і Закарпаття залишаються у складі Австро-Угорщини. p> 1795 Возз'єднання з Православної Церквою близько 2 млн. уніатів. p> 1830 р. Католицьке і уніатське духовенство підтримує польське повстання, за що у них були відібрані багато храми і монастирі. p> 1839 Акт возз'єднання частини уніатів з Православною Церквою. p> 1845 Т. Г. Шевченко пише поему, присвячену Яну Гусу, якого Католицька церква визнала єретиком і засудила до спалення. У поемі дається різко негативна оцінка католицизму: p> "Кругом неправда и неволя, p> Народ замучений мовчить. p> І на апостольськім престолі p> Чернець Годований сидить. p> Людський кровію шінкує
І рай у найми оддає! "
Поема В«Єретик", як і інші вірші Т. Г. Шевченка, була проклят...
