Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Секти і антицінності

Реферат Секти і антицінності





сконалення ...

Теософія реалізує прагнення занепалого, обтяженого гріхом і не ведучого цієї сумної істини людини заволодіти прихованим від неї Творцем знанням.

Треба відзначити, що релігійна широта поглядів у теософії насправді лише тактичний хід по відношенню до християнства. Зрівняння себе в правах з християнством веде до зниження Євангельського одкровення до рівня - нехай по сучасному приготованих - язичницьких навчань і стародавніх лжеучітельних систем. Широке поширення новоязическіх навчань, до яких належить і теософія, після майже двохтисячолітнього панування християнської культури свідчить про наближення апокаліптичних часів. p> Антропософія - Антихристиянське, окультно-містичне вчення про людину, розроблене німецьким теософом Рудольфом Штейнер (1861 -1925). p> Подібно своєму близнюка і прямої родоначальниці, теософії, антропософія представляє собою протягом індоєвропейського містицизму, еклектичний конгломерат західних і східних релігійно-окультних навчань. Антропософія як спроба демократизації теософії, її раціоналізації і пристосування до інтелектуально-психологічного своєрідності західного і, особливо, німецького, духу є В«протестантізірованной індійської мудрістю В»і може бути визначена якВ« теософія made in Germany В» 1 .

Антропософія розглядає людину як носія В«таємнихВ» духовних сил, виявлення яких будується в ній на В«подоланніВ», В«розкріпаченняВ» традиційного Церковного християнського досвіду, нібито не відповідає містичним запитам і інтелектуальним здібностям, з якими людство підійшло до 20 століття. Іменуючи себе В«розумної теорією Всесвіту В», теософія здійснює критичнийВ« перегляд В»всіх релігій, пропонуючи окультну трактування християнства (В«хрістософіюВ») через реставрацію його основ, В«заштампованих догматами з перших столітьВ», як писав один з шалених прихильників цього вчення А. Білий.

Антропософія проголошує і пропагуються не Божественну, а саме людську мудрість (Грец. "О±ОЅП…ПЃП‰ПЂОїП‚-людина, ОґОїП†О№О± - мудрість) як вираження повноти всебічно розвинених пізнавальних здібностей людської природи 2 . Найбільш характерна риса антропософії полягає в заграванні з позитивною наукою. Позитивістська тенденція, що реалізувалася в прагненні зробити антропософію В«ТочноїВ» наукою, В«вищимВ» синтезом науки і релігії, наклала відбиток на стиль творів самого Штейнера, у переважній більшості сухих наукоподібних трактатів.

Антропософське вчення (або штейнеріанство) виникло в епоху глибокого релігійного кризи західного світу, виснаження його духовних і моральних сил. Воно було породжене часом, пофарбованим апокаліптичними, трагічними тонами загального умонастрої і мирочувствования, коли грунт рішуче йшла у всіх з-під ніг. Штейнеріанство набуло поширення в Німеччині напередодні та після 1-ої світової війни, знайшовши прихильників насамперед у середовищі художньої інтелігенції. p> міцний ж сутність антропософского вчення, проповедуемая його творцем і адептам...


Назад | сторінка 12 з 14 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Російська теософія кінця ХІХ - першої половини ХХ століття
  • Реферат на тему: Вчення про людину
  • Реферат на тему: Вчення про людину у філософії
  • Реферат на тему: Православне вчення про людину
  • Реферат на тему: Вчення Ніцше про людину і надлюдину