людині. Простір поділяє найближчих один одному людей тим, що зіштовхує їх інтереси. Свої неприємності вносить і причинність. Вона, подібно до маятника, перекидає людей від одних станів до інших, їм протилежним. Причинність - сама згубна основа людських смутку [3, с.435]. p align="justify"> Також на закінчення хочеться додати, що А. Шопенгауер не закликає до самогубства, і цим він відрізняється від Едуарда Гартмана, у філософії якого, близькою вченню Шопенгауера, питання про доцільність зведення рахунків з життям вирішується цілком ствердно. Шопенгауер ж дасть негативну відповідь і обгрунтовує його наступним чином. Самогубець відштовхується немає від самого життя, а тільки від того, що робить її неприємною і заважає насолоджуватися її радощами, чому і кладе всім цим отруйним життя подіям кінець. Завдання ж полягає в тому, щоб розлучитися з самою волею до життя, для чого слід піднестися і над її бідами, і над її радощами, і над її однобарвністю, і над її строкатістю [2, с.547]. p align="justify"> Підводячи підсумки, можна також додати, що філософія Артура Шопенгауера не отримала популярності в суспільстві в основному через те, що в його роботах практично повністю були відсутні історичні знання і оцінка фактів.
Висновок
Філософія є наукою особливого роду. Це віковічна мудрість, в якій людство ставить і намагається вирішити кінцеві питання буття і мислення, шукає істину, добро і красу, сенс життя і смерті. Це - унікальна форма духовності, яка формує світогляд не самими тільки раціональними засобами. Це переконливо показав Шопенгауер. У наші дні його філософія дає приклад антипозитивистского розуміння цієї науки. p align="justify"> Шопенгауер запропонував системне вчення, звернене до цілісного розуміння світу, людини та її поведінки. У цьому навчанні єдині людина і природа. Основою цієї єдності є воля. p align="justify"> Його вчення про могутню світової силі - волі, об'єктивуванням якої є людина, про волю, яка підпорядковує людини могутності держави, суспільства, соціального середовища, власним пристрастям і прагненням, про волю, яка прирікає людину на горі і страждання, про волю, якої він змушений підкорятися як непереборне долю, - все це викликає відторгнення, бо позбавляє людину сенсу існування. p align="justify"> Нині і світ в цілому, і індивід втрачають почуття самозбереження, навіть здоровий глузд. Тому відповіді філософа на вічні болісні питання людського існування, його рада не озиратися на минуле, радіти і ранку як нового народження, і сьогоднішньому дню з його хоча б маленької удачею, і завершеному справі, його уроки протистояння долі самообмеженням, самодисципліною, самопримусом, самозреченням і спрямованістю скутою волі наперекір долі - все це обіцяє набуття малої частинки щастя, на яке людина може сподіватися і якого в змозі досягти в цьому дійсно жорстокому світі. У цьому привабливість і життєздатність філософії Шопенгауера. p align="justify"> Шопенга...
