атоярусні споруди, что сімволізують буддійські небеса, а такоже печерні комплекси, Які були створені ще в III-VI ст. и поза залішаються найціннішімі пам'ятками китайської культури, національною гордістю Китаю. У комплексах Лунміня, Юньгана и Дуньхуана органічною Частинами архітектури є фрески, барельєфі и кругла скульптура. Мистецтво круглої скульптури Було відомо в Китае Задовго до буддизму. Альо у кожному КИТАЙСЬКА храмі можна зустріті скульптурні зображення, техніка виготовлення та оформлення якіх так чи інакше сходити до індо-буддійської Традиції. Разом з буддизмом прийшла в Китай і практика скульптурного зображення лева - тварини, яка в Китае до буддизму практично НЕ булу відома. Буддизм познайомів Китай з зачатками художньої прози - жанру, до того почти НЕ відомого там - новели, яка з годиною стала Улюблений видом художньої прози та у свою черго зіграла ПЄВНЄВ роль у становленні більш великих жанрів, в тому чіслі Класичного китайського роману. [10, с.200] Буддизм, особливо чань-буддизм, зіграв чималий роль у розвітку Класичного китайського живопису, в тому чіслі єпохи Сун (X-XIII ст.). Теза чань-буддизму про ті, что Істина и Будда всюди и в усьому - у мовчанні гір, в дзюрчання Струмку, сяйві сонця або щебетання птахів і что головне в природі - це велика БЕЗМЕЖНИЙ Порожнеча, справила великий Вплив на художніків цієї школи. Для них, Наприклад, чи не існувало лінійної перспективи, а гори, у Великій кількості Присутні на їх свитках, спріймаліся як символ, что ілюстрував Велику Порожнечу природи. p align="justify"> чималий Вплив справили на китайський народ и его культуру буддійська и індо-буддійська філософія та Міфологія. Багатая чого з цієї філософії и міфології, починаючі від практики гімнастікі йогів и закінчуючі уявленнямі про пекло и рай, Було спрійнято в Китае. Буддійська метафізічна філософія зіграла свою роль у становленні середньовічної китайської натурфілософії. Ще більшій Вплив на філософську мнение Китаю Зробили ідеї чань-буддизму про інтуїтівній Поштовх, Раптового осяяння. Вплив ціх Ідей чітко помітно у філософії неоконфуціанства, в роботах Чжу Сі. З буддизмом пов'язано в истории Китаю Дуже багато что, в тому чіслі І, здавай б, спеціфічно китайське. Вісь, Наприклад, легенда про Виникнення чаю та чаювання. Чань-буддист в стані медітації повінні булі вміті Не спать, залішаючісь нерухомости, протягом Довгих годин. При цьом заснути в такому стані прострації вважаєтся непріпустімім, ганебнім. Альо одного разу Знаменитий патріарх Бодхідхарма во время медітації заснувши. Прокінувшісь, ВІН у гніві відрізав свои вії. Впали на землю, вії дали паростки чайного куща, з листя Якого и стали потім готувати напій, что Бадьорого. Звичайний, це позбав легенда. Однак фактом залішається ті, что мистецтво чаювання Дійсно Вперше вінікло в буддійськіх монастирях, де чай вікорістовувався як засіб для бадьорості, а потім чаювання стало національнім звичаєм кітайців. [11, с.281]
Буддизм БУВ Єдиною світ...
