а тік в ті місця, звідки були вийняті снопи. Господарі супроводжують знахаря на тік з хлібом-сіллю і новим полотняні рушником для обдарованої знахаря. А знахар, усипавши золу в належні місця, голосить змову. Слідом за проголошенням змови, що має, страхітливу і згубну для мишей силу, знахаря знову пригощають у хаті, і потім прощаються з ним ».
Як і будь-який інший свято, прикмети з урожаєм і обряди, спрямовані на його збільшення не обійшли і цей день стороною. Сніг, що випав вранці цього дня, віщує багатий урожай ранніх хлібів, опівдні - середніх хлібів, ввечері - пізніх. Капель говорить про добром врожаї пшениці, сильний вітер обіцяє багатий урожай фруктів. Варто тиха і ясна погода - слід чекати восени хорошого льону.
Один з головних обрядів - топлення воску. З цього воску робили одну велику свічку (вага близько 16кг), кооперуючись дворами, і великі свічки для кожного учасника цих робіт. Велику свічку ставили перед загальною іконою. Запрошувався священик, який служив молебень перед іконою. Далі, жителі виходили на вулицю і запалювали велику загальну свічку та інші свічки. Вважалося, що особиста Стрітенська свічка оберігає жнива і сівши від усього поганого і небажаного.
Був звичай «загодовують» курей. «Селянка вранці приводила в порядок курник, кропила його водохресної водою, обкурювали ладаном, а потім насипала в годівницю велика кількість вівса:« Годуй в Стрітення курей вівсом - навесні і влітку будеш з яйцем »».
Нечисть завжди у свята пожвавлювалося. Існувало повір'я, приурочене до цього дня. «За словами старожилів, пробігає по селах« Коровья Смерть »- потворна стара, у якої« руки з граблями ». Вона ніколи сама в село не приходить, а неодмінно завозиться ким-небудь з заїжджих. Підбирається до сіл, видивляється: чи немає де-небудь відімкненого хліва. Але господині повсюдно суворо стежать за цим, і чудовиську не вдаються його задуми. Найбільш далекоглядні дотримуються приписів: люди прибирають до 5-му февраля свої хліви старими лаптями, рясно змоченими дьогтем: від такого хліва Коровья Смерть біжить без оглядки ».
Ось і добігає кінця зима і настає, напевно, найвеселіше свято для народу - Масляна (11.03-17.03.2013). Святкування Масляної збігається з молодиком, нагадуючи про те, що в Древній Русі вона святкувалася як початок Нового року за місячним календарем. «З XVI в. після церковної реформи, скасувала березневе новоліття і що затвердила 1 сентября (за ст. ст.) як початок нового року, масляна тиждень став сприйматися як свято проводів зими і зустрічі весни ». Вона отримала свою назву від того, що в цей період часу - останній тиждень перед Великим постом <# «justify"> П'ятниця - вечірки тещ. У п'ятницю, наставала чергу зятів пригощати своїх тещ млинцями. У цей день з візитом у відповідь теща приходила в гості до зятя. Зазвичай зять посилав в будинок батьків сватів, що передавали запрошення. Млинці в цей день пекла дочка - дружина зятя. Теща приходила в гості зі своїми родичами і подругами. Зять мав продемонструвати свою прихильність до тещі і її близьким. Їх також обдаровували подарунками.
суботу - Соловкіна посиденьки. Вважалася святом молодих жінок, коли молода невесткa прінімaлa своїх подруг, запрошували в гості до себе зовиць (сестри чоловіка) та інших родичів чоловіка. З цього дня онa стaновілaсь повноправним членом жіночого колективу. Зазвичай частування сопровож...
