ві і повазі. Власне, домагання на визнання (якщо прирівнювати до нього потреба в любові і повазі), займає проміжне положення в ієрархії, хоча і не останнє. Виходить, що самоактуализирующимся людина не настільки потребує любові і повазі з боку інших. Оскільки А. Маслоу приділяє основну увагу самоактуалізації, в цьому розділі його погляди детально не розглядаються. Феномени самоактуалізації та самореалізації відносяться до іншого аспекту самосвідомості, ніж самоодобрение (самоповага) і ближче до самоусвідомлення себе як особистості і суб'єкта діяльності.
В необихевиоризме вивченням питань, близьких до поняття самопринятия займався А. Бандура. У теорії Бандури з поняттям самопринятия пов'язане поняття самоефективності. Концепція самоефективності відноситься до вміння людей усвідомлювати свої здібності вибудовувати поведінка, відповідне специфічної завданню або ситуації. З точки зору Бандури, самоефективність, чи усвідомлена здатність впоратися зі специфічними ситуаціями, впливає на кілька аспектів психосоціального функціонування. Те, як людина оцінює власну ефективність, визначає для нього розширення або обмеження можливості вибору діяльності, зусилля, які йому доведеться докласти для подолання перешкод і фрустрацій, наполегливість, з якою він буде вирішувати якесь завдання. Коротше кажучи, самооцінка ефективності впливає на форми поведінки, мотивацію, вибудовування поведінки і виникнення емоцій. Самоефективності розвивається на основі самоприйняття особистості. Людина приймає себе, адекватно і позитивно себе оцінює, в результаті чого він починає адекватно і позитивно оцінювати свої здібності, вірити в свої сили, що призводить до підвищення його самоефективності та успішності діяльності. Отже можна зробити висновок, що самопринятие позитивно впливає на успішність діяльності особистості.
Дуже близьким до проблеми самопринятия в екзистенціальної психології є одне з ключових понять даного напрямку - а саме автентичність.
Автентичність (від грец. authentikys - справжній) - здатність людини у спілкуванні відмовитися від різних соціальних ролей, дозволяючи проявлятися справжнім, властивим тільки даної особистості думкам, емоціям і поводженню. Першим кроком до автентичності було усвідомлення. На цьому етапі людина усвідомлює власні почуття як даність, як щось «об'єктивне». Але для того щоб стати вільним по відношенню до цих почуттів і прийняти на себе відповідальність за них, людині необхідний другий крок. Це набуття довіри до самого себе, або внутрішньої згоди зі своїми почуттями. Людині необхідно повірити, що його внутрішнє джерело (в тій мірі, в якій він здатний слухати його) приносить йому більше істинні думки, ніж зовнішні авторитети. Будь-які зовнішні авторитети є відчуженими, уявними, якщо довіра їм не підкріплено внутрішньою згодою. Третім кроком до автентичності є набуття здатності до прийняття рішень. Коли щось для людини значимо, він вирішує, як з цим вчинити. Але й на етапі вирішення він безперервно співвідносить можливі варіанти дії зі своїм внутрішнім голосом: він усвідомлює, він сфокусований, утримується у фокусі себе. Інакше прийняте рішення може виявитися невірним. Правильне рішення - це внутрішньо виправдане рішення. Навіть якщо в результаті обрана альтернатива виявиться не ідеальною з погляду зовнішніх критеріїв, людина може сказати, що він вчинив так, як він вважав за потрібне. Четвертий крок до автентичності - здатність зд...
