тво, підкоряючись наказу або тискові безпосереднього соціального оточення. У багатьох випадках аморальна і аналізована Е.Фромм інструментальна агресія, до якої вдаються для того, щоб досягти якої-небудь мети, якщо руйнування саме по собі не є метою. Якщо інструментальну агресію завжди визнавати доброякісної, то слід виправдати масові вбивства більшовиками заради побудови комунізму чи пограбування з убивством з метою заволодіння майном жертви. p align="justify"> У цілому я вважаю, що агресія може бути визнана доброякісної тільки тоді, коли вона порушує моральність, не зазіхає на базові людські цінності, в тому числі закріплені в законі. Тому не тільки біологічна адаптація, але й моральність повинні лежати в основі розмежування типів агресії. p align="justify"> Хоча вся людська історія просякнута вбивствами, дійсно велике збіговисько насильств - в сенсі їх концентрації, інтенсивності та масштабів - мало місце в XX столітті. Неначе людство втомилося витрачати себе на "дрібні" кровопускання або ж накопичило в собі настільки потужний руйнівний потенціал, що змушене було виплеснути його, щоб не вибухнути іншим способом. Я не маю на увазі дві світові та інші війни нинішнього сторіччя, коли гинули збройні офіцери і солдати воюючих армій, - і раніше воєн було достатньо. Світ став свідком нечуваного знищення мільйонів беззбройних людей - мирного населення, військовополонених, політичних противників, небажаних окремих людей і цілих соціальних груп, виділених за національною, класовою чи іншою ознакою. Я кажу про всім відомих фактах масових вбивств, скоєних німецькими нацистами, більшовиками, японськими мілітаристами, червоними кхмерами і китайськими комуністами. br/>
3. Насильство вічно
Насильство вічно як спосіб вирішення наших проблем, життєво важливих і найнікчемніших. До нього люди вдаються і тоді, коли цього, здавалося б, можна й не робити, але він, цей спосіб, так міцно сидить у нас, в нашій крові, у нашому повсякденні, що відмовитися від нього дуже важко. Тому насильство і вбивство виступають природним і індивідуально доцільним методом затвердження і самоствердження, досягнення успіху і подолання противника. p align="justify"> К. Лоренц писав, що згубна агресивність, як зле спадщину, є результатом внутрішньовидової відбору, влиявшего на наших предків десятки тисяч років протягом всього палеоліту. Тільки-но люди просунулися настільки, що будучи озброєні, одягнені і соціально організовані, змогли в якійсь мірі обмежити зовнішні небезпеки - голод, холод, диких звірів, так що ці небезпеки втратили роль істотних селекційних факторів, - так негайно ж у гру повинен був вступити згубний внутрішньовидової відбір. Відтепер рушійним фактором відбору стала війна, яку вели один з одним ворогуючі племена, а війна до крайності розвинула всі так звані "військові доблесті". На жаль, вони ще й сьогодні багатьом здаються досить привабливим ідеалом. p align="justify"> Існують тварини, які повністю позбавлені внутрішньовидової агресії і все життя тримаються в міцно пов'язаних зграях. Можна було б думати, що цим створінням предначертал дружба і братерство окремих особин, але якраз нічого подібного у них буває ніколи. Особисті узи, персональну дружбу ми знаходимо тільки у тварин з високорозвиненою внутрішньовидової агресією, причому, чим ці узи міцніше, тим агресивніше відповідний вид, зазначав К. Лоренц. Внутрішньовидова агресія на мільйони років старший особистої дружби і любові. Особисті узи ми знаємо тільки у костистих риб, у птахів і ссавців, тобто у груп, жодна з яких не відома до пізнього мезозою. За час довгих епох в історії Землі напевно з'являлися тварини виключно люті й агресивні. Так що внутрішньовидової агресії без її контрпартнера, без любові, буває скільки завгодно, але любові без агресії не буває. Ненависть, потворну молодшу сестру любові, необхідно чітко відокремлювати від внутрішньовидової агресії. На відміну від неї ненависть буває спрямована на індивіда, в точності як і любов, і, мабуть, любов є передумовою її появи: по-справжньому ненавидіти можна, напевно, лише те, що колись любив і все ще любиш, хоч і заперечуєш це.
Ці досить тонкі спостереження дозволяють пояснити багато складні життєві протиріччя, що не піддаються поверхневому аналізу, багато, але далеко не всі. Потворна молодша сестра любові може виникнути, часто миттєво, і у зв'язку з іншими переживаннями, наприклад, якщо суб'єкт несподівано виявляє в людині, навіть в малознайомим і незнайомому, риси, якими володіє сам і які для нього надзвичайно травматичні. Разом з тим необхідно усвідомити, що поведінка людей визначається не тільки розумом і культурною традицією, але підпорядковується ще й тим закономірностям, які притаманні будь-якому філогенетично яке з'явилося поведінці. p align="justify"> Сказане не означає, що вбивця відрізняється якимись особливими вродженими якостями в тому сенсі, що він самою природою запрограмований на насиль...
