ей, як змінюються і самі люди. Внаслідок накопиченого життєвого досвіду те, що було для індивіда центральній цінністю, може перетворитися на периферійну або навіть змінити свою полярність. Одним з факторів зміни системи цінностей є соціально-історичні умови, на тлі яких розвивається особистість. Соціально-економічні, політичні, ідеологічні зміни в суспільстві тягнуть за собою зміни системи цінностей суспільства, соціальних груп, окремої особистості. Мінливість суб'єктивних цінностей і смислових переваг пов'язана з об'єктивністю реального процесу життя індивіда та суспільства, в якому система цінностей проявляється, і який є їх відображенням [27; 15].
Переоцінка цінностей і переоріентіровка смислів - закономірний процес розвитку особистості. Придбання нових життєвих і соціальних ролей змушує людину по-новому дивитися на багато речей. У цьому, на думку Р.С. Немова, полягає основний момент особистісного розвитку в старшому віці наступним за юністю [22, 43].
Таким чином, можна зробити висновки, що ціннісно-смислова сфера - це функціональна система, що формує смисли і цілі життєдіяльності юнаки та регулююча способи їх досягнення. З одного боку, ціннісно-смислові орієнтації прищеплюються юнакові соціумом, але, з іншого боку, і сам юнак активно формулює і конкретизує їх, приймаючи, змінюючи чи відкидаючи цінності і смисли, пропоновані соціумом. На кожному етапі життя у людини, виходячи з соціальних цінностей або біологічних потреб, повинні з'явитися деякі цілі життєдіяльності, для реалізації яких необхідно розуміння (або навіть відчуття) їхнього змісту. Саме така осмисленість мети дає людині енергію для її реалізації, роблячи її пріоритетною.
Відсутність осмисленості цілей дезорганізує всю систему цінностей, роблячи поведінка юнака чи В«автоматизованимВ», заснованим на очікуваннях оточуючих, або нецілеспрямованим, часто суперечливим, девіантною. Невизначеність особистісних смислів заважає юнакові зайняти своє місце в соціальній системі, що, у свою чергу, ще більше дезорганізує їх.
Відповідно, порушення розвитку ціннісно-смислової сфери людини тягнуть якийсь суб'єктивний дискомфорт, який Франкл називає В«екзистенціальної фрустрацією В», у відповідь на яку повинна з'являтися будь-яка реакція компенсації, захисту. [14; 54]
ВИСНОВОК
Теоретичний аналіз літератури з проблеми пошуку сенсу життя в юнацькому віці дозволяє зробити наступні висновки: юність - це вік від 16-17 років (рання) до 22-23 років (пізня). Юність - вирішальний етап становлення Я-концепції, ідентичності, самосвідомості, світогляду і самовизначення. Саме в юності відбувається становлення людини як особистості. p> Характерні риси цього віку - чутливість, часта різка зміна настрою, боязнь насмішок, зниження самооцінки. Гормональні сплески, різке прискорення темпу зростання, якісні зміни організму. Підліток не завжди здатний упоратися зі своїм швидко зростаючим тілом і його метаморфозами, що не кажучи вже про внутрішній стан. Однак всі прояви цього стресу обумовлені, або специфічним фізіологічним станом, або особливостями особистісного розвитку. У більшості дітей з часом це проходить само собою, деяким же потрібна допомога психолога. У цілому, підліткові проблеми прийнято називати кризою юнацького віку. У 16-18 років відбувається ціннісно-смислова саморегуляція поведінки. Підліткові в цьому віці необхідно прийти на допомогу, спонукати його на літературну творчість, запропонувати ігрову структуру самовираження і т.д. Якщо людина навчиться пояснювати, а отже, регулювати свої дії, то потреба пояснити свою поведінку волею-неволею призводить до підпорядкування цих дій новим законодавчим схемами. Розлади бувають поведінкові та емоційні. Емоційні розлади переважають у дівчаток. Це депресія, страхи і тривожні стани. Причини зазвичай соціальні, на тлі переходу в новий стан, нову вікову групу. Порушення ж в поведінці в чотири рази частіше бувають у хлопчиків. Викиди ендокринної системи, змушують хлопчиків вкрай активізувати фізичну діяльність. У таких ситуаціях усвідомлення того, що відбувається може сильно запізнюватися.
Необхідно пам'ятати, що в цьому віці підлітки переживають філософську інтоксикацію свідомості, вони опиняються поваленими в сумніви, роздуми, що заважають їх активної діяльної позиції. Іноді стан переходить в ціннісний релятивізм (відносність всіх цінностей). Необхідно вжити нескінченне безліч різних кроків по структуризації цього релятивізму, допомагаючи своєму дитині знайти позитивне світогляд. Пошук шляхів гармонійного розвитку особистості не може бути окреслений жорсткими рамками, це творча робота. Спільна. Батьків разом зі своєю дитиною. Аналітичні диспути і доповіді, пошук творчих способів самовираження, активізація життєвої позиції, формалізація претензій, уроки аутотренінгу, - будь-які способи повинні бути випробувані, якщо ви хочете допомогти своїй дитині подолати цю кризу.
На основі виробленої системи ціннос...
