дологічнімі засідками его Концепції его можна Віднести до позітівістського, Ліберально-апологетична напряму. ВІН водночас Виступає у двох іпостасях: і як "позитивний функціоналіст", "конструктивні конфліктолог ", орієнтований на Вдосконалення суспільніх механізмів та Підтримання "У робочому стані" суспільного організму, І як критично налаштованих аналітик, Котре доводити незрілість СОЦІАЛЬНИХ змін, необхідність врахування протіріч и незгод среди суспільніх груп и Котре націленій на Розкриття діючіх сил СОЦІАЛЬНОЇ Динаміки ї громадського прогресу. Показове у цьом плані є его Тлумачення роли ї Значення Незгода, "різнобачення", что віявляється у суспільній свідомості, й особливо в межах однієї науков ої дісціпліні - соціології.
3. Становлення конфліктології
У 1950р. в Американский соціологічному Журналі з'являється стаття Дж. Бернард "Де сучасна соціологія конфлікту?", в якій аналізуються причини відсутності прогресу в Цій области и заподій пренебре. Вивчення конфліктів. На мнение автора, суспільство НЕ бажає візнаваті факт Існування Деяк конфліктів. Крім того, деякі вплівові організації НЕ зацікавлені в розвітку Вивчення конфліктів, ТОМУ ЩО Вивчення конфліктів "роззброює" конфліктуючі Сторони. У якості ще одного Пояснення слабкої вівченості конфліктів приводитися сообра. что тієї хто вівчає конфлікті, мимоволі захіщає и одобрює его.
Вже через десятиліття (После Публікації статьи Дж. Бернард) Фактично почінає формуватісь наука конфлікологія, сочет. як концептуальні и методологічні підході до Вивчення и Опису конфліктніх Явища різного роду, так и практику роботи з ними. Найбільш Інтенсивний Период розвітку ДОСЛІДЖЕНЬ в области конфліктів пріпадає на другу половину 50-х - початок 60-х років.
Порівнюючи. Конфліктологія формується як область поиска Запобігання конфліктів та їх послаблення. Розвиток конфліктології характерізується поступовім переходом від теоретичного Опису до практики Керування конфліктамі. Аналіз современного стану конфліктології дозволяє сделать Висновок про домінуючій Розвиток самє практичних підходів. З одного боці це Можливо пов'язано з Деяк теоретичності Невдача. Так, чи не вдалину СПРОБА побудуваті єдину концептуальними схему Опису всіх видів конфліктів, создать Загальну теорію конфлікту, побудуваті Єдину універсальну тіпологію конфліктів. Такого роду побудова існують, альо смороду змушено наділені тім ступенів абстракції, яка перешкоджає їх практичному вжитку до Вирішення завдань прогнозування и регулювання конфліктів.
З Іншого боку, и Інтерес до конфліктів у більшій мірі зміщується Якраз до проблем їх регулювання и практичної роботи з ними. Дж. Бертон, один з ведучих дослідніків в области конфлікту, підкреслює, что академічні розробки в области Теорії конфлікту традіційно обмежувалісь створеня "Пояснюючіх" концепцій, т. б. Поиск вітоків конфліктніх СИТУАЦІЙ. У Останні десятиліття все Більшу цікавість віклікають методи Запобігання та аналітічного Вирішення конфліктніх СИТУАЦІЙ. На мнение Дж. Бертона, основне Завдання самє в переході до создания Теорії і "техніки" Вирішення конфліктів.
Ця прагматична переорієнтація Фактично Визначи характер конфліктології, яка пріділяє основнову уваг практіці Вирішення конфліктів. Цікавість до цього СЬОГОДНІ розвівається в різніх спрямованих науки и суспільного життя (Міжнародні відносини, юридична, соціальна, психологічна практика та ін.) Спочатку конфліктології пріпісувався міждісціплінарній статус, оскількі пріпускається что вона об'єднує зусилля різніх областей знання. Разом з Тім Бертон наголошує на "адісціплінарному" характері СФЕРИ ДОСЛІДЖЕНЬ, пов'язаних з Попередження конфліктів, їхнім Керування та вірішенням, и НЕ візнає ніякого розмежування знань.
особливая позіцію по відношенню до конфліктів займає відомій французький соціолог Ален Турен. Одна з его праць "Повернення людини чинного", написана на качану 80-х років. Ця праця цікава тім, что автор Виступає з різкою критикою класичної соціології, Прихильний до структурного функціоналізму и еволюціонізму, считает, что в умів переходу до індустріального Суспільства нужно орієнтуватісь на Інше - на соціологію Дії, актівізацію Суспільства як діючої особини, здатність Суспільства до самоконструювання через конфлікті и Суспільні Рухи.
"Конфлікт, - считает соціолог, - Має значення І підтверджує собі в якості реального суспільного конфлікту Тільки в тій мірі, в якій діючі особини, КОЖЕН Зі своєї боку, прагнуть Керувати ОБЛАСТЬ своєї взаємодії ". І додає: Конфлікт НЕ означає ні протіріччя, ні бунту. а є соціальною формою самовіробніцтва Суспільства; Конфлікт НЕ пов'язаний ні з одною формою СОЦІАЛЬНОЇ дійсності, ВІН всюди и винен візнаватісь у всех областях суспільного життя.
Сукупність орігінальніх Ідей, викладеня Турен, можна з Деяк частиною умовності охарактеризувати як концепцію всезагальності СОЦІАЛЬНОГО конфлікту, притаманних постіндустріал...
