дить, однак, до аутизму;
6) функціональна автономність мотивів;
7) стійкість до фрустрації.
У протилежність анаболічним механізмам, що забезпечує психічне здоров'я, Оллпорт призводить описок катаболічних, патогенних механізмів (знову ж, якщо сказати точніше,-властивостей). Це:
1) пасивна позиція по відношенню до дійсності;
2) витіснення;
3) інші способи захисту В«яВ» (раціоналізація, реактивні утворення, проекції і заміщення, всілякі форми спотворення справжнього стану речей на догоду внутрішнього рівноваги і спокою);
4) обмеженість мислення на конкретному рівні;
5) всілякі форми В«закосненіяВ» розвитку.
За думку Оллпорта, саме ці механізми, якісно відмінні від анаболічних, характерні для різних випадків аномалій.
Отже, це концепція, де позначено цілу низку важливих позитивних характеристик такої особистості, які прямо противополагаются збитковим уявленням про людину в дусі біхевіоризму і психоаналізу. Однак не можна обійти стороною і її істотні обмеження, головним з яких, на наш погляд, є наступне. Тут (як і в більшості концепцій гуманістичної психології) в центрі уваги стоїть особистість, завідомо імпонує як зріла і продуктивна. У результаті створюється невиправдано оптимістична картина людини, але головне те, що в цих досконалих зразках, як у всякому готовому продукті, вмирає процес, який призвів до його появи. Тут нам вказують на вершину (esse Homo), залишаючи невідомим шлях до неї, шлях, який і є не що інше, як нормальне розвиток особистості. Шлях цей - спільний для людей, а не прерогатива видатних. Останні становлять з іншими людьми єдину мету руху. Концепції типу оллпортовской, фактично розриваючи цю ланцюг, не в змозі виходячи зі своїх категорій пояснити природу відхилень від нормального розвитку особистості, відхилень, як серйозних так і досить минущих, тимчасових. Невипадково тому наведений вище список катаболічних, патогенних механізмів виглядає в чому попросту запозиченим з теоретичних уявлень фрейдизму. Таким чином, концепція Оллпорта зайвий раз стверджує дилему, яка характерна для представників психологів про норму: з одного боку, В«РозчиненняВ» здорової особистості в невротичної і звідси небачення специфіки норми, а з іншого-абсолютизація здорової, самоактуализирующейся особистості і нездатність пояснити аномальний розвиток. У результаті поняття норми як би повисає в повітрі, не пов'язане з усім різноманіттям реальної психічної життя. Завдання теорії особистості полягає в тому, щоб виходячи зі своїх категорій і принципів пояснити як, випадки нормального розвитку, провідного до всебічного і гармонійного розкриття особистості, так і випадки аномалій цього розвитку.
Створення такої теорії вимагає насамперед - виділення специфічних одиниць аналізу особистості, розсуду рушійних протиріч, що лежать в основі розвитку особистості в ході всього життя, вказівки психологічних умов і причин їх нормального і відхиляється функціону...
