відчуттів і уявлень, що виникають як несвідомі імпульси на навколишній дитини світ звуків, кольорів, запахів, дотиків, відображення цих імпульсів в малюнку, танці, промови, фантазіях - це фундамент, на якому потім будується система свідомого взаємодії з навколишнім світом і світом власних переживань, співробітництва з іншими і з самим собою. Тільки давши дитині можливість при безпосередньо-емоційному взаємодії зі світом речей і людей мимоволі витягти закладений природою перспективний потенціал, відобразити цей досвід в різних видах індивідуального або спільного з дорослим творчості, можна перекидати місток до більш довільним і регульованим з боку і самою дитиною способам виховання/самовиховання і навчання/самонавчання. В іншому випадку, весь цей незатребуваний природний арсенал, з яким дитина з'являється на світ, витісняється глибоко в несвідоме, відгороджується масою бар'єрів і з'являється на світ в сновидіннях, фантазіях, неусвідомлюваних і неконтрольованих спалахах і загасання творчих здібностей.
Яким же чином дитина може вчитися, тобто, стати учнем, залишаючись художником, танцюристом, актором, музикантом, поетом? Як зняти це протиріччя: або учень, чи творець?
На етапі дошкільного дитинства основною діяльністю, забезпечують найбільш адекватні умови для розвитку контролюючої функції інтелекту дитини, є гра, у тому числі стосовно до даної роботи. p> Рухаючись, малюючи, танцюючи, пишучи і граючи, а також постійно відчуваючи повагу та інтерес дорослих до результатів своєї діяльності, малюк не автоматично пересяде з детсадовской парти за шкільну, а увійде в нову соціальну ситуацію, маючи сформовану базу психічного розвитку та довіру до вчителя. Він стане слухати вчителя і висловлювати свою думку, так як буде психологічно готовий до співпраці. І якщо в школі на перервах між заняттями у дитини буде можливість посуватися й помалювати під музику, то до наступного заняття його рука і мозок будуть дійсно відпочили.
В
2. Аналіз мистецтвознавчої літератури з вивчення особливостей художньої обробки берести, як виду декоративно-прикладного мистецтва.
2.1 Предиісторія.
Предиісторія берестяного ремесла сягає корінням у далеке минуле. Первісний людина жила в повному єднанні з природою. Вся його життя залежало від неї: природа давала їжу, будівельні матеріали і знаряддя праці. Дерева були об'єктом поклоніння, пов'язаним з добрими силами - "берегинями" (1). З деревом, яке його вкривало, обігрівало, охороняло і годувало, у людини були особливі відносини. Він вірив, що його доля таємничим чином, пов'язана з деревом, яке він вибрав як свого "тотема" (1), причому тотем - це НЕ божество, а родич, друг, брат, з яким можна порадитися, який надає послуги, на якого можна магічно впливати. У кожного народу були свої шановані дерева. У жили в так званому таежном поясі Землі, найчастіше серед священних і улюблених дерев зустрічається, береза. У російською ритуалі з березою ...
